Kewangan

Biar Betul 2.6 Juta Wanita Malaysia Tidak Bekerja?

EzaNovember 1, 2018 8:38 amNovember 1, 2018

Sub Topik

Terkejut juga apabila mendapat tahu statistik ini daripada Khazanah Research Institute seperti yang dilaporkan di dalam laporan bertajuk The State of Households 2018: Different Realities setebal 204 muka surat ini. Bagi mereka yang nak baca dengan lebih mendalam, boleh muat turun laporan tersebut di sini.

Tapi bagi yang nak tahu berkenaan tajuk di atas, apa kata kita dengar kupasan menarik oleh pihak Kapital.my seperti di bawah.

Berbicara mengenai ekonomi sesebuah negara, kita pasti tidak boleh mengabaikan salah satu faktor utama yang memberi kesan kepada ekonomi negara iaitu pekerjaan. Pekerjaan dilihat bukan sahaja punca rezeki seseorang individu tetapi juga penting untuk meningkatkan ekonomi negara.

Jurang Besar Wujud Di Antara Lelaki Dan Wanita Yang Bekerja

Mengikut laporan Global Gender Gap 2017 yang diterbitkan oleh World Economic Forum, Malaysia berada di kedudukan 87 daripada 144 negara berdasarkan Economic Participation and Opportunity. Secara dasarnya, kedudukan ini menunjukkan jurang antara jantina di mana wanita Malaysia masih kurang melibatkan diri dalam ekonomi negara.

Bagaimana Malaysia boleh memperbaiki kedudukan ini?

Laporan The State of Household 2018 – Different Realities oleh Khazanah Research Institute (KRI) dalam Chapter 2 ada membincangkan mengenai penyertaan wanita dalam tenaga kerja dan kenapa ianya penting bagi Malaysia.

Berdasarkan laporan ini, secara jelas dinyatakan bahawa wanita Malaysia yang berumur dalam lingkungan umur pekerjaan (working age) yang berkelulusan tinggi adalah lebih ramai berbanding jantina lelaki. Tetapi masih sebahagian besar wanita-wanita ini tidak berkerja.

Antara punca wanita dikatakan tidak bekerja adalah kerana tanggungjawab yang perlu dipikul oleh wanita dalam institusi keluarga. Sebanyak 2.6 juta wanita di Malaysia dilaporkan tidak bekerja kerana faktor tanggungjawab kepada keluarga.

Pada tahun 2017, populasi working age di Malaysia ialah 19.3 juta orang dengan 9.5 juta wanita dan 9.8 juta lelaki. Tetapi daripada jumlah 9.5 juta wanita ini, hanya 53.5% yang melibatkan diri dalam bidang pekerjaan. Manakala bagi lelaki pula, 77.7% terlibat dengan pekerjaan.

Walaupun statistik menunjukkan penyertaan wanita dalam bidang pekerjaan adalah rendah tetapi ia telah mencatatkan peningkatan berbanding tahun-tahun sebelum ini.

Sebagai rekod, pada tahun 2010, 45.5% wanita yang tergolong dalam working age ini melibatkan diri dalam pekerjaan. Sepanjang tempoh 2010-2017, peratusan penglibatan wanita dalam pekerjaan telah meningkat sebanyak 8% kepada 53.5%.

Kaum wanita penting untuk pertumbuhan ekonomi?

Ya! Menurut satu badan penyelidikan antarabangsa, jika wanita diberi peluang yang sama rata dari segi pendidikan, kesihatan dan ekonomi ianya bukan hanya akan memberi manfaat kepada wanita tetapi kepada keseluruhan masyarakat.

Laporan KRI ini juga menyatakan sekiranya penyertaan wanita dalam bidang pekerjaan berjaya ditingkatkan sebanyak 30%, Keluaran Dalam Kasar Negara (KDNK) Malaysia akan meningkat sebanyak 7% ke 12%.

Cabaran yang dihadapi negara dalam memperkasakan ekonomi bukanlah tanggungjawab satu pihak atau satu jantina sahaja. Ia adalah tanggungjawab rakyat dan penyertaan wanita sebagai tenaga kerja dalam apa-apa bidang sekalipun pasti akan dapat membantu pertumbuhan ekonomi negara.

Dengan peredaran dan evolusi teknologi, inovasi merupakan perkara asas bagi sesebuah negara untuk kekal kompetitif dalam meningkatkan ekonomi. Dalam laporan KRI ini menyatakan terdapat dua perkara penting yang dapat dilihat berdasarkan analisa tahap inovasi sesebuah negara.

Pertama ialah ketidaksamarataan jantina (gender inequality) akan memberi impak negatif kepada tahap inovasi sesebuah negara. Jika semakin besar jurang gender inequality itu, semakin rendah tahap inovasi sesebuah negara. Yang kedua ialah jika sesebuah negara itu lebih terbuka dalam apa jua perkara, tahap inovasi juga akan menjadi lebih tinggi.

Dalam erti kata yang mudah, jika lebih ramai wanita bekerja, tahap inovasi sesebuah negara akan meningkat. Tahap inovasi yang tinggi pula akan membantu pertumbuhan ekonomi negara tersebut.

Image result for pekerja wanita di malaysia — **Kredit:** Sinar Harian

Selain itu, Malaysia juga merupakan sebuah negara yang bergerak ke arah ageing country. Apa itu ageing country? Ia bermaksud situasi di negara tersebut di mana jangka hayat manusia semakin meningkat dan dalam masa yang sama kadar pertumbuhan (fertility rate) menurun.

Sebagai contoh, jika sesebuah negara sedang berhadapan dengan krisis ageing population, ia akan menyebabkan tenaga kerja dalam negara itu berkurangan. Apabila golongan yang bekerja ini semakin berkurangan, perbelanjaan setiap individu atau keluarga dalam negara juga akan berkurangan. Kemudian ditambah pula dengan kos yang perlu ditanggung oleh kerajaan dalam bidang kesihatan. Ini sudah pasti bakal membawa kesan buruk kepada ekonomi negara!

Peningkatan penglibatan wanita sebagai tenaga kerja dilihat sebagai solusi terbaik bagi menampung kekurangan pekerja ini.

Beberapa cadangan telah dikemukakan dalam laporan ini bagi meningkatkan jumlah wanita yang melibatkan diri dalam pekerjaan. Antaranya ialah fleksibiliti dalam masa bekerja dan tempat bekerja, kemudahan tempat penjagaan kanak-kanak di pejabat serta pembahagian tanggungjawab keluarga di antara lelaki dan wanita.

Dalam keadaan cabaran ekonomi semasa yang berdepan dengan masalah ageing population dan juga perkembangan pantas bidang teknologi, masalah tenaga kerja merupakan perkara penting yang harus diselesaikan. Dengan lebih ramai penyertaan wanita, pasti ianya akan dapat membantu negara menampung kekurangan tenaga kerja dan sekaligus membantu pertumbuhan ekonomi negara.

Sumber: Kapital.my

Kalau Diikutkan, Jadi Surirumah Pun Adalah Satu Pekerjaan

Siapa bilang surirumah bukan merupakan satu jenis pekerjaan? Jaga anak daripada siang sampai ke malam, sementara tunggu suami pulang. Nak masak lagi, nak mengasuh lagi, nak mengajar lagi.

Tapi kalau diikutkan, surirumah zaman sekarang sangat beruntung. Ini kerana Nikmat Isteri Zaman WiFi, Melekat di Rumah Juga Boleh ‘Masyuk’. Sambil jaga anak, sambil buat duit tepi.

Bagi mereka yang sayangkan isteri yang bekerja sebagai surirumah pula, apa kata Hadiahkan Isteri Pembantu Rumah – Tanpa Ejen, Tanpa Permit. Barulah urusan di rumah jadi super selesa!

Previous ArticleShopee Perolehi Hak Eksklusif Bagi Realme 2 Pro, Telefon Sensasi Serba BaharuNext Article4 Salah Faham Mengenai Pelaburan Saham

KWSP Suami Meninggal: Boleh Isteri Tuntut Sebagai Harta Sepencarian?

Majalah LaburAugust 27, 2026 8:06 amAugust 27, 2026

Sub Topik

Selama ini, apabila seorang suami meninggal dunia, ramai mungkin menganggap wang KWSP yang ditinggalkan akan terus menjadi harta pusaka dan dibahagikan kepada waris mengikut faraid.

Namun, perkembangan hukum dan keputusan Mahkamah Syariah menunjukkan perkara ini sebenarnya lebih kompleks.

Pada September 2025, Muzakarah Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia (MKI) Kali Ke-128 memutuskan bahawa tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP oleh ahli beragama Islam adalah diharuskan, tertakluk kepada pertimbangan dan keputusan Mahkamah Syariah.

Keputusan ini membawa satu implikasi penting kepada pasangan yang berkahwin.

Wang KWSP tidak semestinya keseluruhannya menjadi harta pusaka untuk difaraidkan.

Sekiranya Mahkamah Syariah memutuskan sebahagian wang tersebut merupakan hak harta sepencarian pasangan, bahagian itu akan diberikan kepada pasangan terlebih dahulu. Bahagian yang diperintahkan sebagai harta sepencarian tersebut pula tidak dikira sebagai harta pusaka pencarum dan tidak tertakluk kepada pembahagian faraid.

Tetapi sebenarnya, isu ini bukan bermula pada 2025

Menariknya, beberapa negeri sudah mempunyai perkembangan berkaitan isu ini sebelum keputusan Muzakarah Kebangsaan tersebut.

Kelantan: kes KWSP sebagai harta sepencarian sejak 2000-an

Antara kes yang sering dirujuk ialah Norhayati binti Yusoff lwn Ahmad Shah bin Ahmad Tabrani, yang diputuskan di Mahkamah Tinggi Syariah Kota Bharu, Kelantan.

Dalam kes tersebut, wang KWSP suami menjadi antara aset yang dituntut sebagai harta sepencarian.

Mahkamah mengiktiraf konsep sumbangan tidak langsung isteri. Walaupun isteri mungkin tidak membuat caruman KWSP secara langsung, sumbangan kepada rumah tangga boleh menjadi faktor dalam menentukan hak harta sepencarian.

Ini penting kerana ia menunjukkan bahawa persoalan harta sepencarian bukan semata-mata tentang siapa yang memasukkan duit ke dalam akaun.

Sumbangan pasangan kepada rumah tangga juga boleh mempunyai nilai dari sudut undang-undang Syariah.

Selangor pula mempunyai pendirian yang jelas

Dalam panduan Jabatan Mufti Selangor pada 2020 berkaitan wang KWSP selepas kematian suami, dinyatakan bahawa isteri boleh membuat tuntutan harta sepencarian sepanjang tempoh perkahwinan dengan arwah suami sebelum lebihan harta tersebut dibahagikan mengikut faraid.

Kemudian pada 2023, Selangor mempunyai fatwa khusus berkaitan harta sepencarian selepas kematian salah satu pihak dalam perkahwinan. Rujuk Fatwa Tentang Harta Sepencarian Selepas Kematian Salah Satu Pihak Dalam Perkahwinan Di Negeri Selangor.

Ini menunjukkan konsep tuntutan harta sepencarian selepas kematian bukan sesuatu yang hanya muncul selepas keputusan MKI pada 2025.

Johor: daripada pendirian lama kepada pendekatan baharu

Pendirian terdahulu di Johor menyatakan wang KWSP pencarum yang meninggal dunia merupakan harta pusaka dan tidak boleh dianggap sebagai harta sepencarian. Fatwa Johor yang lebih lama, dikeluarkan pada 2013, menyatakan:

“Apabila pencarum KWSP meninggal, wang KWSP ialah harta pusaka dan perlu difaraidkan; ia tidak boleh dijadikan harta sepencarian.

Namun, selepas keputusan MKI 2025, Johor mengambil pendekatan baharu yang membenarkan tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP bagi ahli beragama Islam yang layak, tertakluk kepada keputusan Mahkamah Syariah. Rujuk Keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor.

Perubahan ini menunjukkan bagaimana pendirian berkaitan KWSP dan harta sepencarian boleh berkembang mengikut keputusan hukum dan kerangka undang-undang semasa.

Negeri	Kedudukan yang ditemui	Tahun / status
Kelantan	Ada kes Mahkamah Tinggi Syariah yang membenarkan tuntutan terhadap KWSP sebagai harta sepencarian; turut ada fatwa berkaitan tuntutan harta sepencarian selepas kematian	Kes 2006; Fatwa Negeri 2002
Selangor	Secara rasmi mengiktiraf bahawa selepas kematian salah satu pihak, pasangan boleh menuntut harta sepencarian. Soal jawab Mufti Selangor juga secara jelas menyebut isteri boleh menuntut harta sepencarian terhadap KWSP arwah sebelum baki difaraidkan	Fatwa 2023; panduan 2020
Johor	Dahulu berpendirian sebaliknya: KWSP ialah harta pusaka dan tidak boleh dijadikan harta sepencarian. Tetapi pada 2026, Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor mengeluarkan keputusan baharu yang membenarkan tuntutan KWSP sebagai harta sepencarian, selaras dengan MKI 2025	2013 → berubah 2026
Sarawak	Pernah memutuskan wang caruman KWSP tidak boleh dianggap harta sepencarian, sebaliknya harta pusaka yang difaraidkan	Keputusan terdahulu

Jadi, apa maksudnya kepada pasangan?

Kita ambil contoh mudah.

Katakan seorang suami meninggal dunia dan meninggalkan RM500,000 dalam KWSP.

Isteri membuat tuntutan harta sepencarian.

Jika Mahkamah Syariah selepas mempertimbangkan tuntutan tersebut memutuskan bahawa RM150,000 adalah hak harta sepencarian isteri, maka RM150,000 itu bukan lagi sebahagian daripada harta pusaka suami untuk difaraidkan.

Baki RM350,000 pula barulah menjadi sebahagian daripada harta pusaka, tertakluk kepada proses pengurusan pusaka dan pembahagian mengikut faraid.

Jadi bukan bermaksud:

“Isteri automatik dapat separuh KWSP.”

Tidak.

Yang betul ialah:

“Isteri yang layak boleh membuat tuntutan, dan jumlah yang menjadi harta sepencarian bergantung kepada keputusan Mahkamah Syariah.”

Kenapa perkara ini penting untuk perancangan pusaka?

Sebab ramai orang melihat KWSP hanya daripada sudut simpanan persaraan.

Tetapi apabila berlaku kematian, ia menjadi sebahagian daripada proses pengurusan harta si mati.

Dalam konteks pasangan Islam, terdapat beberapa perkara yang perlu dibezakan:

Pertama, harta sepencarian.

Ini ialah tuntutan pasangan terhadap harta yang diperoleh sepanjang tempoh perkahwinan, tertakluk kepada undang-undang dan keputusan Mahkamah Syariah.

Kedua, harta pusaka.

Selepas hak-hak yang berkaitan seperti harta sepencarian ditentukan, baki harta si mati boleh menjadi harta pusaka.

Ketiga, faraid.

Baki harta pusaka kemudiannya dibahagikan kepada waris yang berhak mengikut hukum faraid.

Sebab itu seseorang tidak boleh terus melihat angka KWSP dan berkata:

“Ini semua akan difaraidkan.”

Ia bergantung kepada keadaan dan, bagi tuntutan harta sepencarian, keputusan Mahkamah Syariah.

Namun, jangan salah faham

Keputusan MKI 2025 bukan bermaksud setiap isteri automatik mendapat sebahagian daripada KWSP suami.

Ia hanya membuka ruang bahawa tuntutan tersebut diharuskan.

Tuntutan masih perlu dibuat dan dipertimbangkan oleh Mahkamah Syariah.

Jumlahnya juga tidak semestinya 50:50.

Mahkamah boleh melihat kepada pelbagai faktor dan bukti berkaitan sumbangan pasangan serta keadaan harta yang dituntut.

Satu lagi perkara penting ialah status keputusan hukum tersebut di setiap negeri. Keputusan Muzakarah MKI perlu dilihat bersama peruntukan dan proses undang-undang Syariah negeri masing-masing.

Daripada “siapa dapat KWSP?” kepada “apa hak setiap pihak?”

Ini sebenarnya perubahan cara kita melihat perancangan pusaka.

Bila seorang suami meninggal dunia, persoalannya bukan semata-mata:

“Berapa banyak isteri dapat?”

Tetapi:

“Apakah hak isteri sebagai pasangan? Apakah yang menjadi harta sepencarian? Apakah yang benar-benar menjadi harta pusaka? Dan siapa yang berhak menerima baki tersebut melalui faraid?”

Perbezaan ini nampak kecil, tetapi dari sudut nilai harta, ia boleh menjadi sangat besar.

Lebih-lebih lagi bagi keluarga yang mempunyai simpanan KWSP jutaan ringgit.

Maka, bagi pasangan yang beragama Islam, memahami kedudukan harta sepencarian dan faraid semasa masih hidup jauh lebih baik daripada cuba memahami semuanya selepas berlaku kematian.

KWSP bukan sekadar soal berapa banyak kita berjaya kumpul. Kita juga perlu tahu bagaimana wang itu akan diurus apabila kita sudah tiada.

Penafian: Artikel ini bertujuan memberikan maklumat umum dan bukan nasihat undang-undang, fatwa atau nasihat kewangan. Kedudukan harta sepencarian, tuntutan wang KWSP dan proses pembahagian harta pusaka boleh berbeza mengikut negeri, fakta kes dan keputusan Mahkamah Syariah. Pembaca disarankan mendapatkan nasihat daripada peguam syarie, pihak berkuasa agama negeri atau pihak yang berkelayakan sebelum membuat sebarang tuntutan atau keputusan berkaitan harta pusaka.

Artikel Terkini

Social Connect