Aplikasi Tawarruq Dalam Deposit Bertempoh Patuh Shariah

Baru-baru ini dapat pertanyaan dari seorang sahabat, lebih kurang begini soalannya: “Bagaimanakah deposit bertempoh boleh patuh shariah dengan pulangan yang terjamin, sedangkan dalam Islam keuntungan pelaburan adalah tidak dijamin?”

Jawapan saya mudah iaitu ianya bersandarkan kontrak tawarruq (kos + keuntungan). Masalahnya, ramai di kalangan kita yang kurang jelas berkenaan dengan kontrak yang digunakan dalam Perbankan Islam.

Saya sendiri sebelum melanjutkan pengajian dalam Bidang Perbankan Islam tidak begitu faham apakah perbezaan di antara Produk Konvensional dan Produk Perbankan Islam. Apa yang biasanya kita faham adalah Perbankan Islam perlu lebih murah berbanding Perbankan Konvensional.

Untuk makluman, pada permulaan pengenalan Perbankan Islam di Malaysia, kebanyakan kontrak yang digunakan adalah ‘Bay Inah’ iaitu urusniaga jual dan beli secara tunai dan menjualnya semula pada harga tangguh dengan harga yang lebih tinggi.

Namun disebabkan beberapa kontroversi berkenaan kontrak Bay Inah (salah satunya kerana ia hanya melibatkan 2 pihak), kontrak Tawarruq diperkenalkan sebagai alternatif bagi proses penambahbaikan.

Kembali semula kepada soalan sahabat saya berkenaan deposit bertempoh, ianya adalah di mana pendeposit akan mendepositkan sejumlah wang ke dalam akaun bank dan dijanjikan dengan kadar keuntungan yang telah dipersetujui dalam tempoh tertentu.

Sebagai contoh, Aqil mendepositkan RM100 dan dijanjikan keuntungan sebanyak 10% dalam tempoh 6 bulan. Selepas 6 bulan, Aqil boleh mengeluarkan wang tersebut iaitu sebanyak RM110.

Perbezaan ketara di antara Bay Inah dan Tawarruq adalah Bay Inah melibatkan 2 pihak iaitu bank dan pelanggan manakala Tawarruq melibatkan 4 pihak iaitu bank, pelanggan, peniaga komoditi 1, dan peniaga komoditi 2.

Untuk kita lebih faham, boleh lihat modus operandi kontrak tawarruq dalam deposit bertempoh seperti berikut :

1. Pihak pelanggan mendepositkan sejumlah wang dan melantik pihak bank sebagai wakil untuk membeli komoditi

2. Wang akan digunakan oleh pihak bank untuk membeli komoditi dari peniaga komoditi 1

3. Setelah pemilikan menjadi milik pelanggan, pelanggan menjual pula komoditi tersebut kepada pihak bank pada harga tangguh di mana pihak bank perlu membayar semula harga jualan dalam tempoh 6 bulan beserta keuntungan yang telah ditetapkan

4. Dalam masa yang sama, pihak bank akan menjual komoditi pada harga yang sesuai di pasaran kepada peniaga komoditi 2 selaku pembeli komoditi bagi mendapatkan hasil untuk membayar semula kepada pelanggan.

Untuk makluman, urusniaga komoditi akan dibuat melalui platform Bursa Suq al-Sila (BSAS). BSAS bertanggungjawab memastikan komoditi yang diniagakan hanya yang patuh shariah.

Selain daripada itu, BSAS akan memastikan tiada pertindihan pemilikan komoditi kerana isu pemilikan adalah rukun dalam jual beli.

Pihak bank juga boleh membuat audit ke tempat pembekal komoditi bagi memastikan urusniaga yang dijalankan mematuhi standard operasi shariah.

Sekarang dah tahu apa itu kontrak tawarruq yang digunakan di dalam deposit bertempoh patuh shariah?

Ditulis oleh Azharul Adha Bin Dzulkarnain
Berkelulusan Sarjana Kewangan dan Perbankan Islam
Boleh dihubungi melalui emel [email protected]

Previous ArticleNext Article

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Sistem e-Invois LHDN Capai 106,000 Pengguna, Nilai Transaksi Lebih RM675 Juta

PUTRAJAYA, 4 Nov (Bernama) – — Pelaksanaan Sistem e-Invois oleh Lembaga Hasil Dalam Negeri Malaysia (LHDN) terus menunjukkan pencapaian memberangsangkan apabila merekodkan lebih 106,000 pembayar cukai dengan transaksi berjumlah lebih RM675 juta, setakat ini.

Timbalan Menteri Kewangan Lim Hui Ying berkata sistem itu merupakan langkah besar ke arah pendigitalan menyeluruh yang bukan sahaja meningkatkan kecekapan, tetapi turut memperkukuh ketelusan dan integriti sistem percukaian negara.

“Pelaksanaan e-Invois adalah satu langkah besar ke arah digitalisasi menyeluruh. Ia bukan sekadar memodenkan proses percukaian, tetapi juga membina keyakinan rakyat terhadap kecekapan serta ketelusan pentadbiran hasil negara,” katanya menerusi satu kenyataan hari ini.

Terdahulu, beliau merasmikan Sambutan Hari Inovasi dan Integriti 2025 LHDN di Menara Hasil Cyberjaya, Selangor, yang turut dihadiri oleh Ketua Pegawai Eksekutif LHDN, Datuk Dr Abu Tariq Jamaluddin.

Pada masa sama, Lim turut menzahirkan penghargaan kepada seluruh warga LHDN atas komitmen dan dedikasi dalam memastikan sistem percukaian negara terus berfungsi dengan cekap serta berintegriti.

Selain itu, beliau menyifatkan kejayaan pelaksanaan Sistem Taksir Sendiri (STS) duti setem yang akan bermula 1 Januari 2026 sebagai satu lagi bukti inovasi progresif LHDN.

Melalui sistem itu, pembayar duti diberi kepercayaan menaksir sendiri kadar dan amaun duti, sekali gus mempercepat urusan serta menjimatkan masa pelanggan.

Beliau juga menekankan bahawa nilai inovasi dan integriti perlu sentiasa digerakkan seiring bagi membentuk perkhidmatan awam yang berprestasi tinggi dan dipercayai oleh rakyat.

“Inovasi tanpa integriti boleh membawa kepada penyalahgunaan manakala integriti tanpa inovasi boleh menyebabkan kita ketinggalan. LHDN telah membuktikan kedua-duanya boleh bergerak seiring dan berani mencuba perkara baharu sambil kekal berpaksikan nilai amanah dan tanggungjawab,” katanya.
— BERNAMA