Kewangan

IFCTF: Institusi Kewangan Malaysia Terajui Usaha Tangan Ancaman Kewangan

KUALA LUMPUR, 3 Okt (Bernama) — Institusi kewangan Malaysia mendahului negara Asia Tenggara lain dalam usaha melaksanakan langkah pencegahan pengubahan wang haram (AML) dan pembiayaan pencegahan keganasan (CTF) untuk mengurangkan risiko ancaman kewangan dalam bidang kuasanya.

Bercakap di luar Persidangan Antarabangsa Ke-13 Jenayah Kewangan dan Pembiayaan Keganasan (IFCTF) 2023 di sini, setiausaha eksekutif Kumpulan Asia/Pasifik mengenai Pengubahan Wang Haram Dr Gordon Hook berpendapat bahawa institusi kewangan di Malaysia dianggap sebagai peneraju di rantau ini dalam menangani risiko itu.

“Institusi kewangan Malaysia sedang berusaha keras untuk mengurangkan risiko semasa dan ancaman yang muncul daripada penggunaan teknologi baharu di dalam negara dan di rantau ini dengan mempunyai pegawai pematuhan berpendidikan tinggi yang sangat mahir dalam apa yang mereka lakukan.

“Bagaimanapun, akan sentiasa ada lebih banyak perkara yang perlu dilakukan, dari segi meletakkan lebih banyak sumber untuk menangani risiko tersebut, memandangkan risiko yang muncul masih memerlukan sumber tambahan, bukannya pengagihan semula sumber sedia ada,” katanya kepada Bernama selepas sesi persidangan meja bulat di sini.

Mengulas mengenai peningkatan ancaman berkaitan jenayah kewangan, Hook menyatakan bahawa trend serantau teratas termasuk rasuah, pengelakan cukai dan pengedaran dadah.

“Walaupun terdapat peningkatan dalam risiko yang baharu muncul dalam rantau ini seperti penggunaan mata wang kripto dalam jenayah berkaitan kewangan, terdapat juga beberapa isu dan trend sedia ada yang perlu ditangani,” katanya.

Ketua Pematuhan Global Luno John Vallis berkata sebagai sebuah syarikat mata wang kripto global, ia serius mengurus potensi jenayah kewangan dengan mengamalkan piawaian dan peraturan yang sama berkaitan dengan memerangi penipuan kewangan.

“Kami amat percaya bahawa cara yang terbaik untuk mewujudkan kepercayaan dalam pasaran adalah dengan bekerjasama rapat dengan pengawal selia dalam pasaran yang kami sertai,” katanya.

Sementara itu, Pengasas dan Pengarah Centre for Global Advancement Kenya Amanda Gore menyatakan bahawa bentuk jenayah kewangan lain yang semakin meningkat dengan menggunakan mata wang kripto di Asia Tenggara termasuk perjudian haram.

“Kami melihat banyak kasino dalam talian dan perjudian haram wujud sejak pandemik COVID-19 dan kami mula memerhatikan kawasan tumpuan mereka beroperasi pada masa ini.

“Terdapat peningkatan risiko platform yang menggunakan mata wang kripto sebagai bentuk pembayaran dan ini boleh menjadi isu pengubahan wang haram,” katanya.

Ketua Eksekutif Asian Institute of Chartered Bankers (AICB) Edward Ling menekankan bahawa bank dan institusi kewangan harus relevan, tangkas, mampu beradaptasi dan dilengkapi dengan pengetahuan dan kemahiran untuk berkembang maju dalam perbankan masa depan.

“AICB berada di sini untuk menyediakan pendidikan perbankan profesional dan pembangunan tenaga kerja. Institut ini menyediakan ruang yang unik dalam sektor perkhidmatan kewangan dan berada pada kedudukan yang baik untuk memainkan peranan penting dalam matlamat industri untuk mencapai toleransi sifar bagi pengubahan wang haram dan pembiayaan keganasan,” katanya.

AICB kini menawarkan kelayakan profesional dalam AML, CFT dan pematuhan kawal selia dalam perkongsian strategik dengan Asian Banking School (ABS), penyedia khusus terbesar program latihan perbankan berkualiti di Asean dan International Compliance Association (ICA), sebuah badan profesional terkemuka untuk komuniti pematuhan kawal selia dan jenayah kewangan global.

IFCTF 2023 ke-13 yang bertemakan “Trust Reinvented: Building a Sustainable Culture of Integrity, Transparency and Accountability” dianjurkan bersama oleh AICB dan Kumpulan Rangkaian Pegawai Pematuhannya, dengan sokongan Bank Negara Malaysia, Suruhanjaya Sekuriti Malaysia dan Lembaga Perkhidmatan Kewangan Labuan.

Lebih 50 pakar jenayah kewangan global dan serantau terkemuka berkongsi pengetahuan, pengalaman dan pandangan mereka tentang gangguan pembiayaan percambahan, risiko dan ancaman bank digital, penggunaan kecerdasan buatan dalam pencegahan dan pengesanan AML, mata wang kripto dan jenayah siber serta mekanisme kerjasama serantau dan antarabangsa untuk memerangi jenayah rentas negara.

Persidangan itu menarik lebih 1,000 delegasi daripada institusi kewangan tempatan dan antarabangsa.

— BERNAMA

Previous ArticleNext Article

KWSP Suami Meninggal: Boleh Isteri Tuntut Sebagai Harta Sepencarian?

Selama ini, apabila seorang suami meninggal dunia, ramai mungkin menganggap wang KWSP yang ditinggalkan akan terus menjadi harta pusaka dan dibahagikan kepada waris mengikut faraid.

Namun, perkembangan hukum dan keputusan Mahkamah Syariah menunjukkan perkara ini sebenarnya lebih kompleks.

Pada September 2025, Muzakarah Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia (MKI) Kali Ke-128 memutuskan bahawa tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP oleh ahli beragama Islam adalah diharuskan, tertakluk kepada pertimbangan dan keputusan Mahkamah Syariah.

Keputusan ini membawa satu implikasi penting kepada pasangan yang berkahwin.

Wang KWSP tidak semestinya keseluruhannya menjadi harta pusaka untuk difaraidkan.

Sekiranya Mahkamah Syariah memutuskan sebahagian wang tersebut merupakan hak harta sepencarian pasangan, bahagian itu akan diberikan kepada pasangan terlebih dahulu. Bahagian yang diperintahkan sebagai harta sepencarian tersebut pula tidak dikira sebagai harta pusaka pencarum dan tidak tertakluk kepada pembahagian faraid.

Tetapi sebenarnya, isu ini bukan bermula pada 2025

Menariknya, beberapa negeri sudah mempunyai perkembangan berkaitan isu ini sebelum keputusan Muzakarah Kebangsaan tersebut.

Kelantan: kes KWSP sebagai harta sepencarian sejak 2000-an

Antara kes yang sering dirujuk ialah Norhayati binti Yusoff lwn Ahmad Shah bin Ahmad Tabrani, yang diputuskan di Mahkamah Tinggi Syariah Kota Bharu, Kelantan.

Dalam kes tersebut, wang KWSP suami menjadi antara aset yang dituntut sebagai harta sepencarian.

Mahkamah mengiktiraf konsep sumbangan tidak langsung isteri. Walaupun isteri mungkin tidak membuat caruman KWSP secara langsung, sumbangan kepada rumah tangga boleh menjadi faktor dalam menentukan hak harta sepencarian.

Ini penting kerana ia menunjukkan bahawa persoalan harta sepencarian bukan semata-mata tentang siapa yang memasukkan duit ke dalam akaun.

Sumbangan pasangan kepada rumah tangga juga boleh mempunyai nilai dari sudut undang-undang Syariah.

Selangor pula mempunyai pendirian yang jelas

Dalam panduan Jabatan Mufti Selangor pada 2020 berkaitan wang KWSP selepas kematian suami, dinyatakan bahawa isteri boleh membuat tuntutan harta sepencarian sepanjang tempoh perkahwinan dengan arwah suami sebelum lebihan harta tersebut dibahagikan mengikut faraid.

Kemudian pada 2023, Selangor mempunyai fatwa khusus berkaitan harta sepencarian selepas kematian salah satu pihak dalam perkahwinan. Rujuk Fatwa Tentang Harta Sepencarian Selepas Kematian Salah Satu Pihak Dalam Perkahwinan Di Negeri Selangor.

Ini menunjukkan konsep tuntutan harta sepencarian selepas kematian bukan sesuatu yang hanya muncul selepas keputusan MKI pada 2025.

Johor: daripada pendirian lama kepada pendekatan baharu

Pendirian terdahulu di Johor menyatakan wang KWSP pencarum yang meninggal dunia merupakan harta pusaka dan tidak boleh dianggap sebagai harta sepencarian. Fatwa Johor yang lebih lama, dikeluarkan pada 2013, menyatakan:

“Apabila pencarum KWSP meninggal, wang KWSP ialah harta pusaka dan perlu difaraidkan; ia tidak boleh dijadikan harta sepencarian.

Namun, selepas keputusan MKI 2025, Johor mengambil pendekatan baharu yang membenarkan tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP bagi ahli beragama Islam yang layak, tertakluk kepada keputusan Mahkamah Syariah. Rujuk Keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor.

Perubahan ini menunjukkan bagaimana pendirian berkaitan KWSP dan harta sepencarian boleh berkembang mengikut keputusan hukum dan kerangka undang-undang semasa.

NegeriKedudukan yang ditemuiTahun / status
KelantanAda kes Mahkamah Tinggi Syariah yang membenarkan tuntutan terhadap KWSP sebagai harta sepencarian; turut ada fatwa berkaitan tuntutan harta sepencarian selepas kematianKes 2006; Fatwa Negeri 2002
SelangorSecara rasmi mengiktiraf bahawa selepas kematian salah satu pihak, pasangan boleh menuntut harta sepencarian. Soal jawab Mufti Selangor juga secara jelas menyebut isteri boleh menuntut harta sepencarian terhadap KWSP arwah sebelum baki difaraidkanFatwa 2023; panduan 2020
JohorDahulu berpendirian sebaliknya: KWSP ialah harta pusaka dan tidak boleh dijadikan harta sepencarian. Tetapi pada 2026, Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor mengeluarkan keputusan baharu yang membenarkan tuntutan KWSP sebagai harta sepencarian, selaras dengan MKI 20252013 → berubah 2026
SarawakPernah memutuskan wang caruman KWSP tidak boleh dianggap harta sepencarian, sebaliknya harta pusaka yang difaraidkanKeputusan terdahulu

Jadi, apa maksudnya kepada pasangan?

Kita ambil contoh mudah.

Katakan seorang suami meninggal dunia dan meninggalkan RM500,000 dalam KWSP.

Isteri membuat tuntutan harta sepencarian.

Jika Mahkamah Syariah selepas mempertimbangkan tuntutan tersebut memutuskan bahawa RM150,000 adalah hak harta sepencarian isteri, maka RM150,000 itu bukan lagi sebahagian daripada harta pusaka suami untuk difaraidkan.

Baki RM350,000 pula barulah menjadi sebahagian daripada harta pusaka, tertakluk kepada proses pengurusan pusaka dan pembahagian mengikut faraid.

Jadi bukan bermaksud:

“Isteri automatik dapat separuh KWSP.”

Tidak.

Yang betul ialah:

“Isteri yang layak boleh membuat tuntutan, dan jumlah yang menjadi harta sepencarian bergantung kepada keputusan Mahkamah Syariah.”

Kenapa perkara ini penting untuk perancangan pusaka?

Sebab ramai orang melihat KWSP hanya daripada sudut simpanan persaraan.

Tetapi apabila berlaku kematian, ia menjadi sebahagian daripada proses pengurusan harta si mati.

Dalam konteks pasangan Islam, terdapat beberapa perkara yang perlu dibezakan:

Pertama, harta sepencarian.

Ini ialah tuntutan pasangan terhadap harta yang diperoleh sepanjang tempoh perkahwinan, tertakluk kepada undang-undang dan keputusan Mahkamah Syariah.

Kedua, harta pusaka.

Selepas hak-hak yang berkaitan seperti harta sepencarian ditentukan, baki harta si mati boleh menjadi harta pusaka.

Ketiga, faraid.

Baki harta pusaka kemudiannya dibahagikan kepada waris yang berhak mengikut hukum faraid.

Sebab itu seseorang tidak boleh terus melihat angka KWSP dan berkata:

“Ini semua akan difaraidkan.”

Ia bergantung kepada keadaan dan, bagi tuntutan harta sepencarian, keputusan Mahkamah Syariah.

Namun, jangan salah faham

Keputusan MKI 2025 bukan bermaksud setiap isteri automatik mendapat sebahagian daripada KWSP suami.

Ia hanya membuka ruang bahawa tuntutan tersebut diharuskan.

Tuntutan masih perlu dibuat dan dipertimbangkan oleh Mahkamah Syariah.

Jumlahnya juga tidak semestinya 50:50.

Mahkamah boleh melihat kepada pelbagai faktor dan bukti berkaitan sumbangan pasangan serta keadaan harta yang dituntut.

Satu lagi perkara penting ialah status keputusan hukum tersebut di setiap negeri. Keputusan Muzakarah MKI perlu dilihat bersama peruntukan dan proses undang-undang Syariah negeri masing-masing.

Daripada “siapa dapat KWSP?” kepada “apa hak setiap pihak?”

Ini sebenarnya perubahan cara kita melihat perancangan pusaka.

Bila seorang suami meninggal dunia, persoalannya bukan semata-mata:

“Berapa banyak isteri dapat?”

Tetapi:

“Apakah hak isteri sebagai pasangan? Apakah yang menjadi harta sepencarian? Apakah yang benar-benar menjadi harta pusaka? Dan siapa yang berhak menerima baki tersebut melalui faraid?”

Perbezaan ini nampak kecil, tetapi dari sudut nilai harta, ia boleh menjadi sangat besar.

Lebih-lebih lagi bagi keluarga yang mempunyai simpanan KWSP jutaan ringgit.

Maka, bagi pasangan yang beragama Islam, memahami kedudukan harta sepencarian dan faraid semasa masih hidup jauh lebih baik daripada cuba memahami semuanya selepas berlaku kematian.

KWSP bukan sekadar soal berapa banyak kita berjaya kumpul. Kita juga perlu tahu bagaimana wang itu akan diurus apabila kita sudah tiada.

Penafian: Artikel ini bertujuan memberikan maklumat umum dan bukan nasihat undang-undang, fatwa atau nasihat kewangan. Kedudukan harta sepencarian, tuntutan wang KWSP dan proses pembahagian harta pusaka boleh berbeza mengikut negeri, fakta kes dan keputusan Mahkamah Syariah. Pembaca disarankan mendapatkan nasihat daripada peguam syarie, pihak berkuasa agama negeri atau pihak yang berkelayakan sebelum membuat sebarang tuntutan atau keputusan berkaitan harta pusaka.