Kewangan

Nikmat Isteri Zaman WiFi, Melekat di Rumah Juga Boleh ‘Masyuk’

Fenomena bekerja di rumah ini telah lama digunapakai di negara-negara moden yang lain dan baru-baru ini ia telah pula menjadi satu lumrah di negara kita. Antara nikmat zaman wifi atau internet laju – si isteri zaman moden boleh berhenti kerja pejabat dan buat duit guna smartphone secara santai atas sofa.

CEO rumahtangga (baca surirumah) yang fulltime sekarang tak tengok TV drama mengarut sebab dah mula berubah cari duit part time sambil urus anak-anak. Memang syok! Hasil dari nikmat ini si isteri boleh beli gelang emas sampai lengan dengan duit sendiri, beli kereta sendiri dan silap haribulan boleh beli rumah sendiri.

Yes, semua ini boleh dicapai tanpa perlu keluar rumah.

3 Cara Buat Duit Gunakan WiFi

Kalau tak pasang TM Unifi, Streamyx ataupun line broadband seperti Webe, TIME dekat rumah boleh gunakan line 3G di telefon. Tetapi sebelum dapat menikmati semua hasil di atas si isteri perlulah tetapkan dulu macam mana nak buat duit tanpa perlu keluar rumah.

Takpe, biar kami bantu. Ada 3 cara paling popular:

1. Jual barang online (ini paling popular)
3. Jual servis online (lain macam je ni)
3. Jual beli saham online (apa pula ni?)

#1. Jual Barang Online

Cara pertama ni memang popular sebab kita boleh nampak macam-macam produk lalu lalang dekat timeline Facebook dan Instagram. Kalau tak ada barang atau produk sendiri, puan-puan boleh mula menjadi ejen dropship dulu. Hukum menjadi ejen dopship boleh rujuk posting yang dibuat oleh Mufti Wilayah Persekutuan di sini.

Ejen dropship hanya perlu cari pelanggan dan urusan penghantaran dibuat oleh tuan punya produk. Jadi tak perlu pening kepala cari timing keluar rumah untuk pos barang.

Mengikut pengamatan kami 4 produk yang laku keras di laman sosial adalah :

  1. Pakaian / Aksesori wanita
  2. Makanan tambahan kesihatan
  3. Produk kecantikan wanita
  4. Buku atau ebook berinformasi

Berikut adalah beberapa jenama produk yang menawarkan program dropship:

  1. Perfume De’Xandra
  2. Bahulu Gulung Aminah OB
  3. Kosmetik Zarra

Tetapi puan-puan perlu buat marketing di Facebook, Google dam Instagram. Kalau tak pandai boleh belajar. Boleh follow mereka yang hebat dalam bidang ini untuk sesi menuntut ilmu:

  1. Pakar Google Malaysia – Puan Shakirah Abdul Karim
  2. Pakar Copywriter – June Mohd Som

#2. Jual Servis Online

Jika berbakat menulis bahan ilmiah atau jangan biarkan bakat tu berkarat. Puan-puan boleh menjual kemahiran ini di internet. Jika puan-puan menguasai Bahasa Inggeris dengan baik, adalah lebih mudah. Banyak syarikat luar negara atau dalam negara memerlukan khidmat ini.

Lambakan website dan blog di seluruh dunia telah membuka ruang dan peluang kepada mereka yang berbakat dalam bidang ini. Semestinya pemilik website dan blog ini memerlukan bantuan ‘luar’ dalam menghasilkan rencana dan artikel dengan kos yang lebih murah.

Iklankan kemahiran puan-puan di laman web tempatan seperti; www.mudah.my, www.bantu.my, www.erezeki.com. Jika rasa nak terima upah yang lebih lumayan seperti dalam USD boleh iklankan di www.fiver.com atau www.freelancer.com

Kami di majalahlabur.com sendiri pernah mencari penulis-penulis tempatan yang berbakat di sana.

#3. Jual Beli Saham (trading) Online

Pelaburan saham juga sejenis perniagaan. Kena pegang kepada prinsip tu kalau nak betul-betul buat duit. Konsepnya simple, beli saham pada harga rendah dan jual pada harga lebih tinggi.

Dulu memang susah nak terlibat tetapi sekarang semuanya guna smartphone. Semua boleh buat sendiri. Kalau ada duit lebih boleh jual beli saham PADINI, BONIA, AJINOTOMO, POS dan 600 lebih saham patuh syariah secara online je. Ramai yang suka beli baju jenama Padini tapi tak ramai yang beli sahamnya!

Mereka yang terlibat dalam pasaran saham Bursa Malaysia ada 2 jenis iaitu short term (trader) dan long term (investor). Jika puan puan seorang surirumah sepenuh masa sememangnya ada banyak masa, maka sesuai menjadi seorang stock trader. Kalau yang bekerja boleh terlibat, kenapa surirumah tak boleh?

“Eh, orang perempuan macam akak ni boleh ke terlibat dalam stock market???”

Dah kenapa pula tak boleh?
Bila masa ada syarat kata lelaki je boleh?
Kaum perempuan lagi bijak dalam bidang ni sebenarnya. Baca sini kalau tak percaya.

Syarat utama jika nak buat duit dengan berdagang di pasaran saham Bursa Malaysia adalah perlu ada modal. Bukan setakat modal duit tetapi paling penting modal ilmu. Jika simpanan di bank ada beratus ribu sekalipun tetap tak boleh buat duit selagi tak tahu saham apa nak beli, bila nak beli dan bila nak jual.

Kami nak beritahu yang risiko untuk untung dan RUGI adalah tinggi dalam bidang ini. Untung 5%-20% dalam masa seminggu itu mungkin biasa. Rugi juga perkara biasa. Bak kata pepatah jawa “high risk high return”. Hanya dengan ilmu puan-puan dapat menguruskan risiko ini.

Boleh follow geng-geng CEO rumahtangga ini yang terlibat aktif buat duit dalam pasaran saham Bursa Malaysia. Kalau mereka boleh, mengapa orang lain tidak?

  1. Roslinah Laikoi
  2. Alin Jojie
  3. Leya Dleya
  4. Adibah Musa

Jangan risau, memang masih ramai tak tahu tentang pasaran saham di Bursa Malaysia. Macam survey video di bawah ni….

Sebelum rasa nak buat semua benda yang dikongsikan di atas, penting untuk ada redha suami. Ingat, keberkatan hidup rezeki terletak pada Encik Suami. Isteri tetap isteri. Ini sistem yang Allah SWT dan Rasul S.A.W dah set.

Selamat mencuba!

Previous ArticleNext Article

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

KWSP Suami Meninggal: Boleh Isteri Tuntut Sebagai Harta Sepencarian?

Selama ini, apabila seorang suami meninggal dunia, ramai mungkin menganggap wang KWSP yang ditinggalkan akan terus menjadi harta pusaka dan dibahagikan kepada waris mengikut faraid.

Namun, perkembangan hukum dan keputusan Mahkamah Syariah menunjukkan perkara ini sebenarnya lebih kompleks.

Pada September 2025, Muzakarah Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia (MKI) Kali Ke-128 memutuskan bahawa tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP oleh ahli beragama Islam adalah diharuskan, tertakluk kepada pertimbangan dan keputusan Mahkamah Syariah.

Keputusan ini membawa satu implikasi penting kepada pasangan yang berkahwin.

Wang KWSP tidak semestinya keseluruhannya menjadi harta pusaka untuk difaraidkan.

Sekiranya Mahkamah Syariah memutuskan sebahagian wang tersebut merupakan hak harta sepencarian pasangan, bahagian itu akan diberikan kepada pasangan terlebih dahulu. Bahagian yang diperintahkan sebagai harta sepencarian tersebut pula tidak dikira sebagai harta pusaka pencarum dan tidak tertakluk kepada pembahagian faraid.

Tetapi sebenarnya, isu ini bukan bermula pada 2025

Menariknya, beberapa negeri sudah mempunyai perkembangan berkaitan isu ini sebelum keputusan Muzakarah Kebangsaan tersebut.

Kelantan: kes KWSP sebagai harta sepencarian sejak 2000-an

Antara kes yang sering dirujuk ialah Norhayati binti Yusoff lwn Ahmad Shah bin Ahmad Tabrani, yang diputuskan di Mahkamah Tinggi Syariah Kota Bharu, Kelantan.

Dalam kes tersebut, wang KWSP suami menjadi antara aset yang dituntut sebagai harta sepencarian.

Mahkamah mengiktiraf konsep sumbangan tidak langsung isteri. Walaupun isteri mungkin tidak membuat caruman KWSP secara langsung, sumbangan kepada rumah tangga boleh menjadi faktor dalam menentukan hak harta sepencarian.

Ini penting kerana ia menunjukkan bahawa persoalan harta sepencarian bukan semata-mata tentang siapa yang memasukkan duit ke dalam akaun.

Sumbangan pasangan kepada rumah tangga juga boleh mempunyai nilai dari sudut undang-undang Syariah.

Selangor pula mempunyai pendirian yang jelas

Dalam panduan Jabatan Mufti Selangor pada 2020 berkaitan wang KWSP selepas kematian suami, dinyatakan bahawa isteri boleh membuat tuntutan harta sepencarian sepanjang tempoh perkahwinan dengan arwah suami sebelum lebihan harta tersebut dibahagikan mengikut faraid.

Kemudian pada 2023, Selangor mempunyai fatwa khusus berkaitan harta sepencarian selepas kematian salah satu pihak dalam perkahwinan. Rujuk Fatwa Tentang Harta Sepencarian Selepas Kematian Salah Satu Pihak Dalam Perkahwinan Di Negeri Selangor.

Ini menunjukkan konsep tuntutan harta sepencarian selepas kematian bukan sesuatu yang hanya muncul selepas keputusan MKI pada 2025.

Johor: daripada pendirian lama kepada pendekatan baharu

Pendirian terdahulu di Johor menyatakan wang KWSP pencarum yang meninggal dunia merupakan harta pusaka dan tidak boleh dianggap sebagai harta sepencarian. Fatwa Johor yang lebih lama, dikeluarkan pada 2013, menyatakan:

“Apabila pencarum KWSP meninggal, wang KWSP ialah harta pusaka dan perlu difaraidkan; ia tidak boleh dijadikan harta sepencarian.

Namun, selepas keputusan MKI 2025, Johor mengambil pendekatan baharu yang membenarkan tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP bagi ahli beragama Islam yang layak, tertakluk kepada keputusan Mahkamah Syariah. Rujuk Keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor.

Perubahan ini menunjukkan bagaimana pendirian berkaitan KWSP dan harta sepencarian boleh berkembang mengikut keputusan hukum dan kerangka undang-undang semasa.

NegeriKedudukan yang ditemuiTahun / status
KelantanAda kes Mahkamah Tinggi Syariah yang membenarkan tuntutan terhadap KWSP sebagai harta sepencarian; turut ada fatwa berkaitan tuntutan harta sepencarian selepas kematianKes 2006; Fatwa Negeri 2002
SelangorSecara rasmi mengiktiraf bahawa selepas kematian salah satu pihak, pasangan boleh menuntut harta sepencarian. Soal jawab Mufti Selangor juga secara jelas menyebut isteri boleh menuntut harta sepencarian terhadap KWSP arwah sebelum baki difaraidkanFatwa 2023; panduan 2020
JohorDahulu berpendirian sebaliknya: KWSP ialah harta pusaka dan tidak boleh dijadikan harta sepencarian. Tetapi pada 2026, Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor mengeluarkan keputusan baharu yang membenarkan tuntutan KWSP sebagai harta sepencarian, selaras dengan MKI 20252013 → berubah 2026
SarawakPernah memutuskan wang caruman KWSP tidak boleh dianggap harta sepencarian, sebaliknya harta pusaka yang difaraidkanKeputusan terdahulu

Jadi, apa maksudnya kepada pasangan?

Kita ambil contoh mudah.

Katakan seorang suami meninggal dunia dan meninggalkan RM500,000 dalam KWSP.

Isteri membuat tuntutan harta sepencarian.

Jika Mahkamah Syariah selepas mempertimbangkan tuntutan tersebut memutuskan bahawa RM150,000 adalah hak harta sepencarian isteri, maka RM150,000 itu bukan lagi sebahagian daripada harta pusaka suami untuk difaraidkan.

Baki RM350,000 pula barulah menjadi sebahagian daripada harta pusaka, tertakluk kepada proses pengurusan pusaka dan pembahagian mengikut faraid.

Jadi bukan bermaksud:

“Isteri automatik dapat separuh KWSP.”

Tidak.

Yang betul ialah:

“Isteri yang layak boleh membuat tuntutan, dan jumlah yang menjadi harta sepencarian bergantung kepada keputusan Mahkamah Syariah.”

Kenapa perkara ini penting untuk perancangan pusaka?

Sebab ramai orang melihat KWSP hanya daripada sudut simpanan persaraan.

Tetapi apabila berlaku kematian, ia menjadi sebahagian daripada proses pengurusan harta si mati.

Dalam konteks pasangan Islam, terdapat beberapa perkara yang perlu dibezakan:

Pertama, harta sepencarian.

Ini ialah tuntutan pasangan terhadap harta yang diperoleh sepanjang tempoh perkahwinan, tertakluk kepada undang-undang dan keputusan Mahkamah Syariah.

Kedua, harta pusaka.

Selepas hak-hak yang berkaitan seperti harta sepencarian ditentukan, baki harta si mati boleh menjadi harta pusaka.

Ketiga, faraid.

Baki harta pusaka kemudiannya dibahagikan kepada waris yang berhak mengikut hukum faraid.

Sebab itu seseorang tidak boleh terus melihat angka KWSP dan berkata:

“Ini semua akan difaraidkan.”

Ia bergantung kepada keadaan dan, bagi tuntutan harta sepencarian, keputusan Mahkamah Syariah.

Namun, jangan salah faham

Keputusan MKI 2025 bukan bermaksud setiap isteri automatik mendapat sebahagian daripada KWSP suami.

Ia hanya membuka ruang bahawa tuntutan tersebut diharuskan.

Tuntutan masih perlu dibuat dan dipertimbangkan oleh Mahkamah Syariah.

Jumlahnya juga tidak semestinya 50:50.

Mahkamah boleh melihat kepada pelbagai faktor dan bukti berkaitan sumbangan pasangan serta keadaan harta yang dituntut.

Satu lagi perkara penting ialah status keputusan hukum tersebut di setiap negeri. Keputusan Muzakarah MKI perlu dilihat bersama peruntukan dan proses undang-undang Syariah negeri masing-masing.

Daripada “siapa dapat KWSP?” kepada “apa hak setiap pihak?”

Ini sebenarnya perubahan cara kita melihat perancangan pusaka.

Bila seorang suami meninggal dunia, persoalannya bukan semata-mata:

“Berapa banyak isteri dapat?”

Tetapi:

“Apakah hak isteri sebagai pasangan? Apakah yang menjadi harta sepencarian? Apakah yang benar-benar menjadi harta pusaka? Dan siapa yang berhak menerima baki tersebut melalui faraid?”

Perbezaan ini nampak kecil, tetapi dari sudut nilai harta, ia boleh menjadi sangat besar.

Lebih-lebih lagi bagi keluarga yang mempunyai simpanan KWSP jutaan ringgit.

Maka, bagi pasangan yang beragama Islam, memahami kedudukan harta sepencarian dan faraid semasa masih hidup jauh lebih baik daripada cuba memahami semuanya selepas berlaku kematian.

KWSP bukan sekadar soal berapa banyak kita berjaya kumpul. Kita juga perlu tahu bagaimana wang itu akan diurus apabila kita sudah tiada.

Penafian: Artikel ini bertujuan memberikan maklumat umum dan bukan nasihat undang-undang, fatwa atau nasihat kewangan. Kedudukan harta sepencarian, tuntutan wang KWSP dan proses pembahagian harta pusaka boleh berbeza mengikut negeri, fakta kes dan keputusan Mahkamah Syariah. Pembaca disarankan mendapatkan nasihat daripada peguam syarie, pihak berkuasa agama negeri atau pihak yang berkelayakan sebelum membuat sebarang tuntutan atau keputusan berkaitan harta pusaka.