Beza Sedekah, Zakat, Dan Wakaf

Bulan Ramadhan adalah bulan yang sangat digalakkan untuk melakukan amal kebaikan. Antara amal yang sangat dituntut di bulan mulia ini adalah untuk mengeluarkan sedikit harta kita untuk membantu mereka yang kurang bernasib baik.

Rasulullah disebut dalam sebuah hadis sahih merupakan seorang yang sangat pemurah dan sifat pemurah itu lebih terpancar di bulan Ramadan.

Dalam keghairahan kita menyalurkan sumbangan di merata tempat, timbul persoalan adakah semua sumbangan itu sama. Apakah bezanya apabila kita menerima mesej permohonan Sedekah, pembayaran Zakat, dan kini banyak tempat mengiklankan projek Wakaf.

Sedekah vs Zakat vs Wakaf?

This image has an empty alt attribute; its file name is sedekah-700x467.jpg

Pertama tentang Sedekah. Berdasarkan laman pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, definisi Sedekah diambil daripada Ibnu Manzur yan mengatakan bahawa Sedekah adalah apa yang engkau berikan kerana Allah kepada golongan fakir, yakni yang memerlukan.

Ia adalah satu pemberian umum tanpa sebarang syarat khusus dengan niat ikhlas dan ingin membantu mereka yang berada dalam kesusahan.

Hari ini, terdapat banyak inisiatif yang memerlukan dana sedekah, malah ada masjid di London hari ini yang melakukan kempen sedekah dengan matawang kripto!

Kedua tentang Zakat. Zakat pula berdasarkan Lembaga Zakat Selangor bermakna suci dan subur, termasuklah bersih, berkat, berkembang, dan baik.

Daripada segi istilah ia bermaksud mengeluarkan harta tertentu dengan kadar tertentu mengikut syarat-syarat tertentu untuk diagihkan kepada golongan tertentu.

Banyak syarat-syarat khusus dalam pembayaran Zakat. Makai a tidak boleh disamakan dengan sedekah malah tidak boleh sedekah disamakan sebagai Zakat.

Dalam isu Zakat pula dua kategori utama adalah Zakat Fitrah dan Zakat Harta. Masing-masing mempunyai syaratnya.

Ketiga pula adalah Wakaf. Makna wakaf laman Mufti Wilayah Persekutuan juga dari sudut bahasa membawa maksud menahan sesuatu.

Daripada sudut istilah, ianya membawa maksud menahan harta yang boleh diambil darinya manfaat beserta mengekalkan ‘ain harta tersebut.

Ianya menghilangkan pemilikan dan pengurusan harta tersebut dari pewakaf dan harta tersebut akan digunakan pada jalan yang dibenarkan ataupun keuntungan darinya (harta wakaf tersebut) digunakan untuk jalan kebaikan.

Pahala orang yang berwakaf ini akan berkekalan selagi mana harta wakaf itu masih wujud walaupun selepas kematian pewakaf. Wakaf juga disebut sebagai sedekah jariah seperti dalam hadis:


إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ : صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ


Maksudnya: Jika mati seorang manusia itu akan terputuslah catitan amalannya melainkan pada tiga perkara; sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, dan anak soleh yang mendoakan baginya kebaikan.

Hadis Riwayat Imam Muslim (1631)

Dalam konteks hadis di atas Sedekah Jariah atau terjemahannya Sedekah yang mengalir merujuk kepada Wakaf kerana ia mempunyai elemen manfaat yang berterusan daripada harta yang kekal dan diwakafkan itu.

Sama seperti perbezaan Sedekah dan Zakat tadi, Sedekah juga tidak boleh dianggap sebagai Wakaf dan Wakaf tidak boleh dianggap sebagai Sedekah.

Wakaf mempunya ciri-ciri khusus kerana harta atau aset yang diwakafkan itu perlu dipastikan mampu kekal dan berfungsi supaya manfaat atau hasil yang dijana daripada aset tadi dapat disalurkan kepada mereka yang memerlukan.

Hari ini istilah-istilah ini sentiasa dicampuraduk sehingga ia tidak mencapai objektif yang sepatutnya.

Semoga kita lebih berhati-hati dalam menyalurkan harta kita, sama seperti kita berhati-hati dalam membuat pelaburan kerana percayalah menyalurkan harta untuk membantu golongan susah demi Allah juga adalah satu pelaburan.

Pelaburan yang akan dipungut hasilnya di akhirat nanti.

Ditulis oleh Arham Merican, Pengurus Shariah di sebuah institusi kewangan negara dan pemegang sijil Islamic Financial Planner (IFP). Merupakan lepasan Sarjana dalam bidang Pengajian Pembangunan, Fakulti Ekonomi Universiti Malaya. Beliau boleh dihubungi di [email protected].

Saham tengah merah?
Kripto tengah jatuh?
Jiwa tak tenteram?
Hati gundah gulana?

Jangan risau, apa yang turun pasti akan naik semula. Tapi ada satu saham yang kita all in, pasti takkan rugi.

Itulah dia saham akhirat.

Allah SWT berfirman yang bermaksud:
“Bandingan (derma) orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. Dan (ingatlah), Allah melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (rahmat) kurnia-Nya, lagi meliputi ilmu pengetahuan-Nya.”
(Surah al-Baqarah, Ayat 261)

Bagi para pelabur dan pedagang yang selama ini banyak buat keuntungan melalui pelaburan, jom kita sedekah RM50 kepada mana-mana NGO Gaza.

Tak kisah anda trade Bursa ke, Wall Street ke, FCPO ke, aset digital ke. Atau selama ini dah banyak untung melalui pelaburan hartanah, private mandate, PRS, robo-advisor dan bermacam-macam lagi; sekarang adalah masanya untuk membantu mereka yang memerlukan.

Kita sasarkan untuk kumpul RM1 juta daripada semua profit untuk diinfakkan kepada Gaza!

Alhamdulillah!

Selepas lebih kurang 6 hari kempen Trade For Gaza dilancarkan khusus untuk para traders se-Malaysia, kempen ini telah berjaya mengumpul RM46,706 daripada 424 orang traders.

Ada 2 cara anda boleh menyumbang kepada kempen ini:-

1) Percuma untuk semua orang!
-Trade macam biasa dengan niat infakkan sebahagian keuntngan anda untuk Gaza. Screenshot resit derma anda ke admin di @tradeforgaza dan admin akan repost di channel bagi motivasi para traders.

2) Join group private komuniti Trade For Gaza!
-Derma RM50 kepada mana-mana NGO Gaza yang ada di link di bawah.
-PM resit kepada admin @tradeforgaza
-Berdiskusi dan trade bersama-sama di dalam group dgn niat dan azam yg sama iaitu infak sekurang-kurangnya 10% daripada untung kita kepada mana-mana NGO di link ini.
-PM juga resit kepada admin selepas infaq untuk admin repost di channel bagi motivasi bersama.

Untuk maklumat lanjut, boleh ke -> https://t.me/trade4gaza

Previous ArticleNext Article

Rangka Kerja RIA Isyarat Amaran Kepada Sistem Persaraan Malaysia

Cabaran persaraan di Malaysia kini semakin sukar untuk diabaikan. Dengan jangka hayat yang semakin panjang dan kos sara hidup yang terus meningkat, cara rakyat Malaysia menyimpan dan mengeluarkan simpanan persaraan sudah tidak lagi selari dengan realiti ekonomi semasa. Satu daripada empat rakyat Malaysia menghabiskan simpanan Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) mereka dalam tempoh lima tahun selepas mencapai umur pengeluaran. Apabila ini berlaku, pesara terdedah kepada risiko kewangan pada usia lanjut dan sering terpaksa bergantung kepada sokongan keluarga atau bantuan awam yang terhad.

Menyedari jurang yang semakin melebar ini, KWSP mula menilai semula cara kecukupan persaraan ditakrifkan dan dikomunikasikan. Salah satu langkah penting ialah pengenalan Rangka Kerja Kecukupan Pendapatan Persaraan (Retirement Income Adequacy, RIA), yang menggalakkan rakyat Malaysia melihat KWSP bukan sebagai simpanan sekali keluar untuk dibelanjakan ketika bersara, tetapi sebagai sumber pendapatan bulanan yang perlu bertahan sepanjang usia persaraan. Ringkasnya, simpanan persaraan sepatutnya dikeluarkan secara berperingkat, sekitar 20 tahun dari umur 60 hingga kira-kira 80 tahun, sejajar dengan jangka hayat purata dan risiko kehabisan simpanan.

Bagi menjadikan konsep ini lebih mudah difahami, KWSP memperkenalkan tiga penanda aras simpanan. Simpanan Asas sebanyak RM390,000 bertujuan menampung keperluan hidup minimum. Simpanan Mencukupi pada RM650,000 mencerminkan tahap kehidupan yang lebih selesa dan mampan. Simpanan Dipertingkat sebanyak RM1.3 juta pula menyokong persaraan berkualiti tinggi dengan keselamatan kewangan dan fleksibiliti yang lebih besar. Penanda aras ini bukan jaminan, tetapi rujukan praktikal untuk membantu ahli memahami secara realistik apa yang mampu disokong oleh simpanan mereka.

Bagaimana Pengeluaran Berasaskan Pendapatan Berfungsi

Berdasarkan ilustrasi KWSP, seorang pesara yang mempunyai simpanan RM390,000 pada umur 60 tahun boleh mengeluarkan sekitar RM1,625 sebulan pada tahun pertama. Dengan pengeluaran yang berdisiplin serta pulangan dividen yang berterusan, jumlah ini boleh meningkat kepada kira-kira RM4,434 sebulan pada usia 80 tahun. Mereka yang bersara dengan RM650,000 boleh bermula dengan pendapatan bulanan sekitar RM2,708, yang berpotensi meningkat melebihi RM7,389 di usia lanjut. Pada tahap Simpanan Dipertingkat RM1.3 juta pula, pengeluaran bulanan boleh bermula sekitar RM5,417 dan meningkat kepada kira-kira RM14,779 menjelang umur 80 tahun.

Walaupun angka ini bersifat ilustrasi dan bukan jaminan, ia menunjukkan bagaimana pengeluaran berasaskan pendapatan boleh membantu simpanan persaraan bertahan jauh lebih lama berbanding pengeluaran sekali gus.

Bagi mengukuhkan kecukupan jangka panjang, KWSP turut menyemak semula dasar untuk ahli yang mempunyai baki simpanan tinggi. Sebelum ini, simpanan melebihi RM1 juta boleh diakses dengan lebih bebas. Di bawah pendekatan baharu, ambang pengeluaran ini akan dinaikkan secara berperingkat dan diselaraskan dengan tahap Simpanan Dipertingkat RM1.3 juta menjelang 2028. Ini bermakna RM1.3 juta pertama akan dipelihara untuk menyokong pendapatan persaraan jangka panjang, manakala lebihan selepas itu dianggap sebagai simpanan tambahan yang boleh diakses dengan lebih fleksibel.

KWSP juga telah memperkukuh Skim Pelaburan Ahli (SPA). Ahli yang mempunyai simpanan melebihi tahap Simpanan Asas mengikut umur boleh melaburkan sehingga 30% daripada lebihan tersebut dengan pengurus dana yang diluluskan KWSP. Langkah ini memberi peluang kepelbagaian dan potensi pulangan yang lebih baik kepada pencarum berdisiplin, sambil mengekalkan tahap minimum simpanan persaraan dalam KWSP.

Pengajaran dan Batasan daripada Singapura

Di Singapura, Tabung Simpanan Pekerja Pusat (CPF) secara automatik menukar sebahagian simpanan persaraan kepada bayaran bulanan tetap, sekali gus mengurangkan risiko pesara kehabisan simpanan. Walaupun pendekatan ini wajar dikaji, ia tidak boleh diterapkan secara menyeluruh di Malaysia. Ramai rakyat Malaysia bersara dengan baki simpanan yang lebih rendah dan masih memerlukan fleksibiliti untuk menampung kos perubatan, komitmen hutang atau tanggungjawab keluarga.

Pendekatan yang lebih realistik ialah menjadikan bayaran bulanan sebagai pilihan lalai, sambil masih membenarkan pengeluaran sekali gus yang terhad, terutamanya bagi mereka yang mempunyai baki simpanan kecil. Pilihan lalai sangat berpengaruh. Bukti tingkah laku menunjukkan apa yang ditetapkan secara automatik sering menjadi pilihan utama.

Menilai Semula Umur Pengeluaran dan Golongan Tertinggal

Isu umur pengeluaran KWSP juga semakin relevan. Ramai rakyat Malaysia kini bekerja sehingga umur 60 tahun atau lebih, namun pengeluaran awal menggalakkan perbelanjaan simpanan persaraan ketika mereka masih mempunyai pendapatan. Menaikkan umur pengeluaran secara berperingkat kepada sekurang-kurangnya 60 tahun boleh membantu simpanan terus dilaburkan lebih lama dan meningkatkan hasil persaraan.

Namun, sebarang perubahan perlu dilaksanakan dengan berhati-hati. Pekerja dalam sektor yang memerlukan tenaga fizikal atau mereka yang menghadapi masalah kesihatan masih memerlukan fleksibiliti. Oleh itu, pelaksanaan berfasa, pengecualian yang jelas dan komunikasi telus amat penting bagi mendapatkan penerimaan awam.

Kecukupan persaraan juga lebih mencabar bagi pekerja gig dan suri rumah. Skim seperti i-Saraan Plus dan i-Suri telah memperluas perlindungan KWSP, namun penyertaan masih bersifat sukarela. Caruman mandatori mungkin kelihatan menarik, tetapi ketidaktentuan pendapatan menyukarkan penguatkuasaan tanpa menjejaskan keperluan asas seperti makanan dan sewa. Buat masa ini, caruman fleksibel yang disokong insentif dan padanan adalah lebih praktikal berbanding paksaan.

Sebahagian besar pembaharuan ini memerlukan pindaan kepada Akta KWSP, menjadikan pendekatan berhati-hati dari sudut politik tidak dapat dielakkan. Simpanan persaraan adalah isu peribadi yang sensitif, dan sebarang dasar yang dilihat menyekat akses boleh menerima tentangan. Namun, penangguhan pembaharuan juga membawa risiko jangka panjang. Tanpa perubahan bermakna, lebih ramai rakyat Malaysia akan memasuki usia tua dengan pendapatan tidak mencukupi dan sokongan yang terhad.

Malaysia tidak memerlukan reformasi radikal secara serta-merta. Apa yang diperlukan ialah perubahan minda. KWSP tidak lagi wajar dilihat sebagai “durian runtuh” persaraan, tetapi sebagai sumber pendapatan sepanjang hayat. Rangka Kerja RIA adalah langkah awal yang penting. Sama ada Malaysia bersedia melangkah lebih jauh akan menentukan sama ada generasi pesara akan menua dengan maruah atau dengan kebimbangan kewangan.

Nota: Artikel ini merupakan hasil sumbangan daripada Dr Paul Anthony Maria Das, Pensyarah Kanan Perakaunan & Kewangan, Fakulti Perniagaan & Undang-Undang, Universiti Taylor’s.