Bank Mana Paling Perform Di Malaysia?

Ekonomi Malaysia sungguhpun berkembang sedikit perlahan, berjaya berkembang  sebanyak 4.5% pada suku pertama 2019, 4.9% pada suku kedua 2019 dan 4.4% pada suku ketiga 2019.

Pertumbuhan ekonomi ini telah disokong oleh perbelanjaan isi rumah dan pelaburan swasta yang lebih tinggi.

Gabenor Bank Negara Malaysia, Datuk Nor Shamsiah Mohd Yunus berkata, sektor swasta telah berjaya menjadi penggerak terpenting pertumbuhan dengan penggunaan swasta berkembang 7.8%.

Baca : Siapa Bank Pusat (Central Bank) Dan Apakah Peranannya Di Malaysia?

“Tahukah anda, dekat Malaysia kita ada 26 bank perdagangan, 16 bank Islam, 11 bank pelaburan, dan 1 bank Islam antarabangsa”

Revolusi Industri 4.0 juga berjaya memberi impak positif kepada ekonomi Malaysia apabila prestasi bank-bank di Malaysia meningkat di saat kemunculan teknologi kewangan (FinTech) yang semakin meluas diguna pakai di Malaysia.

Bank-bank di Malaysia masih mampu mencatatkan keuntungan dan pengukuhan aset yang berkualiti meskipun menerima margin keuntungan yang rendah dan penurunan kredit.

Sungguhpun begitu, bank-bank di Malaysia tidak terlepas daripada terjejas teruk akibat daripada wabak Covid-19 yang melanda. Ditambah pula dengan penurunan kadar Overnight Policy Rate (OPR) dan moratorium 6 bulan yang diumumkan kerajaan.

Penentu Prestasi Bank Di Malaysia

Dalam menentukan prestasi bank, terdapat lima penentu yang dinilai seperti berikut.

Baca : Pendapatan vs Produktiviti: Analisis Laporan Tahunan Bank Negara Malaysia (BNM) 2018

1. Kecekapan Kos Bank

Public Bank berjaya mengurangkan kos yang dikeluarkan bank dan setiap pekerjanya menjana pendapatan tertinggi berbanding bank-bank lain di Malaysia.

2. Kecakapan Bank Asia Tenggara vs Penilaian

Semakin efisien sebuah syarikat, semakin tinggi penilaian syarikat tersebut di pasaran.

Walau bagaimanapun, apabila kita membuat garis regresi di antara kedua-dua faktor ini, nampaknya pasaran telah berlaku lebihan bayaran kepada Public Bank dan kekurangan bayaran kepada Bank Islam.

3. Pinjaman Tidak Berbayar / Non Performing Loan (NPL)

NPL adalah faktor paling utama yang memberi kesan kepada pulangan hasil ekuiti. Untuk rekod, Affin Bank merupakan bank dengan kadar NPL paling teruk.

4. Kadar Kad Kredit Diluluskan

Kadarnya telah berkurangan semenjak beberapa tahun kebelakangan ini.

5. Kadar Pinjaman Kereta Diluluskan

Kadarnya telah menjadi statik dan mendatar semenjak beberapa tahun kebelakangan ini.

Pembelian Hartanah Kediaman Dan Komersial

This image has an empty alt attribute; its file name is Bank-Mana-Paling-Perform-Di-Malaysia3.jpg

Pembelian hartanah jenis kediaman dan komersial telah menunjukkan nisbah yang bervariasi antara satu sama lain.

Penyusutan pembelian hartanah di Malaysia semenjak tahun 2007 berkemungkinan kerana indeks harga rumah yang meningkat kepada 5.3% daripada 1.9% pada tahun 2006.

Kecekapan Kos Bank VS Pendapatan Dijana Setiap Pekerja

Public Bank menduduki tempat tertinggi sebagai bank yang paling tinggi menjana pendapatan dari setiap pekerja dengan seorang pekerja menyumbang RM350,000.

RHB Bank dan Maybank pula dilihat sebagai bank yang bijak dalam mengurangkan kos.

Manakala Bank Islam mempunyai pekerja yang bagus dalam menjana pendapatan tetapi bank kurang baik dalam mengurangkan kos.

Hong Leong pula dilihat bagus dalam kedua-dua indikator.

Trend NPL Bagi Bank Di Malaysia

Sepanjang suku pertama 2018 sehingga suku pertama 2019, trend NPL adalah mendatar dengan nisbah 0.005 terendah di antara 9 bank di Malaysia.

CIMB Bank pula bermula dengan trend tertinggi pada suku pertama 2018 dan mula menurun pada suku keempat 2018.

Baca : Senarai 58 Bank Yang Wujud Di Malaysia

Affin Bank mencatatkan trend NPL kedua tertinggi selepas CIMB Bank pada suku pertama 2018 dan menjadi tertinggi bermula suku keempat 2018 dan suku pertama 2019.

Tiga bank Malaysia dengan trend NPL terendah adalah Public Bank, Hong Leong Bank dan Bank Islam.

Manakala bank Malaysia dengan trend NPL tertinggi adalah Maybank, CIMB dan Affin Bank.

Kecekapan Bank Asia Tenggara VS Penilaian

Public Bank berada di tangga teratas dengan permodalan pasaran tertinggi di antara 19 bank dari Malaysia, Singapura dan Thailand.

Nisbah Price to Book Ratio 2.2 Public Bank juga adalah yang tertinggi di antara semua bank di Asia Tenggara. 

Baca : Definisi Dan Fungsi Bank Di Malaysia

Nisbah Price to Book dikira dengan membahagikan harga saham syarikat dengan nilai buku sesahamnya, yang ditakrifkan sebagai jumlah asetnya yang ditolak oleh sebarang liabiliti.

Nisbah P / B rendah boleh menunjukkan saham undervalued, dan boleh berguna apabila menjalankan analisis menyeluruh saham.

Kesimpulannya, prestasi kebanyakan bank di Malaysia berada dalam keadaan baik dan stabil sungguhpun berdepan dengan pelbagai cabaran.

Peningkatan penggunaan FinTech sedikit sebanyak memberi impak positif kepada bank-bank di Malaysia. Bahkan, CIMB Group Holdings Berhad memiliki 52% pegangan saham dalam Touch N Go.

Dengan kegawatan ekonomi yang melanda tahun 2020 ini, prestasi bank-bank tempatan mungkin sedikit terjejas.

Sumber Rujukan:

  1. The Edge
  2. Bank Negara Malaysia
  3. Astro Awani
Previous ArticleNext Article

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

KWSP Suami Meninggal: Boleh Isteri Tuntut Sebagai Harta Sepencarian?

Selama ini, apabila seorang suami meninggal dunia, ramai mungkin menganggap wang KWSP yang ditinggalkan akan terus menjadi harta pusaka dan dibahagikan kepada waris mengikut faraid.

Namun, perkembangan hukum dan keputusan Mahkamah Syariah menunjukkan perkara ini sebenarnya lebih kompleks.

Pada September 2025, Muzakarah Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia (MKI) Kali Ke-128 memutuskan bahawa tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP oleh ahli beragama Islam adalah diharuskan, tertakluk kepada pertimbangan dan keputusan Mahkamah Syariah.

Keputusan ini membawa satu implikasi penting kepada pasangan yang berkahwin.

Wang KWSP tidak semestinya keseluruhannya menjadi harta pusaka untuk difaraidkan.

Sekiranya Mahkamah Syariah memutuskan sebahagian wang tersebut merupakan hak harta sepencarian pasangan, bahagian itu akan diberikan kepada pasangan terlebih dahulu. Bahagian yang diperintahkan sebagai harta sepencarian tersebut pula tidak dikira sebagai harta pusaka pencarum dan tidak tertakluk kepada pembahagian faraid.

Tetapi sebenarnya, isu ini bukan bermula pada 2025

Menariknya, beberapa negeri sudah mempunyai perkembangan berkaitan isu ini sebelum keputusan Muzakarah Kebangsaan tersebut.

Kelantan: kes KWSP sebagai harta sepencarian sejak 2000-an

Antara kes yang sering dirujuk ialah Norhayati binti Yusoff lwn Ahmad Shah bin Ahmad Tabrani, yang diputuskan di Mahkamah Tinggi Syariah Kota Bharu, Kelantan.

Dalam kes tersebut, wang KWSP suami menjadi antara aset yang dituntut sebagai harta sepencarian.

Mahkamah mengiktiraf konsep sumbangan tidak langsung isteri. Walaupun isteri mungkin tidak membuat caruman KWSP secara langsung, sumbangan kepada rumah tangga boleh menjadi faktor dalam menentukan hak harta sepencarian.

Ini penting kerana ia menunjukkan bahawa persoalan harta sepencarian bukan semata-mata tentang siapa yang memasukkan duit ke dalam akaun.

Sumbangan pasangan kepada rumah tangga juga boleh mempunyai nilai dari sudut undang-undang Syariah.

Selangor pula mempunyai pendirian yang jelas

Dalam panduan Jabatan Mufti Selangor pada 2020 berkaitan wang KWSP selepas kematian suami, dinyatakan bahawa isteri boleh membuat tuntutan harta sepencarian sepanjang tempoh perkahwinan dengan arwah suami sebelum lebihan harta tersebut dibahagikan mengikut faraid.

Kemudian pada 2023, Selangor mempunyai fatwa khusus berkaitan harta sepencarian selepas kematian salah satu pihak dalam perkahwinan. Rujuk Fatwa Tentang Harta Sepencarian Selepas Kematian Salah Satu Pihak Dalam Perkahwinan Di Negeri Selangor.

Ini menunjukkan konsep tuntutan harta sepencarian selepas kematian bukan sesuatu yang hanya muncul selepas keputusan MKI pada 2025.

Johor: daripada pendirian lama kepada pendekatan baharu

Pendirian terdahulu di Johor menyatakan wang KWSP pencarum yang meninggal dunia merupakan harta pusaka dan tidak boleh dianggap sebagai harta sepencarian. Fatwa Johor yang lebih lama, dikeluarkan pada 2013, menyatakan:

“Apabila pencarum KWSP meninggal, wang KWSP ialah harta pusaka dan perlu difaraidkan; ia tidak boleh dijadikan harta sepencarian.

Namun, selepas keputusan MKI 2025, Johor mengambil pendekatan baharu yang membenarkan tuntutan harta sepencarian terhadap wang KWSP bagi ahli beragama Islam yang layak, tertakluk kepada keputusan Mahkamah Syariah. Rujuk Keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor.

Perubahan ini menunjukkan bagaimana pendirian berkaitan KWSP dan harta sepencarian boleh berkembang mengikut keputusan hukum dan kerangka undang-undang semasa.

NegeriKedudukan yang ditemuiTahun / status
KelantanAda kes Mahkamah Tinggi Syariah yang membenarkan tuntutan terhadap KWSP sebagai harta sepencarian; turut ada fatwa berkaitan tuntutan harta sepencarian selepas kematianKes 2006; Fatwa Negeri 2002
SelangorSecara rasmi mengiktiraf bahawa selepas kematian salah satu pihak, pasangan boleh menuntut harta sepencarian. Soal jawab Mufti Selangor juga secara jelas menyebut isteri boleh menuntut harta sepencarian terhadap KWSP arwah sebelum baki difaraidkanFatwa 2023; panduan 2020
JohorDahulu berpendirian sebaliknya: KWSP ialah harta pusaka dan tidak boleh dijadikan harta sepencarian. Tetapi pada 2026, Jawatankuasa Fatwa Negeri Johor mengeluarkan keputusan baharu yang membenarkan tuntutan KWSP sebagai harta sepencarian, selaras dengan MKI 20252013 → berubah 2026
SarawakPernah memutuskan wang caruman KWSP tidak boleh dianggap harta sepencarian, sebaliknya harta pusaka yang difaraidkanKeputusan terdahulu

Jadi, apa maksudnya kepada pasangan?

Kita ambil contoh mudah.

Katakan seorang suami meninggal dunia dan meninggalkan RM500,000 dalam KWSP.

Isteri membuat tuntutan harta sepencarian.

Jika Mahkamah Syariah selepas mempertimbangkan tuntutan tersebut memutuskan bahawa RM150,000 adalah hak harta sepencarian isteri, maka RM150,000 itu bukan lagi sebahagian daripada harta pusaka suami untuk difaraidkan.

Baki RM350,000 pula barulah menjadi sebahagian daripada harta pusaka, tertakluk kepada proses pengurusan pusaka dan pembahagian mengikut faraid.

Jadi bukan bermaksud:

“Isteri automatik dapat separuh KWSP.”

Tidak.

Yang betul ialah:

“Isteri yang layak boleh membuat tuntutan, dan jumlah yang menjadi harta sepencarian bergantung kepada keputusan Mahkamah Syariah.”

Kenapa perkara ini penting untuk perancangan pusaka?

Sebab ramai orang melihat KWSP hanya daripada sudut simpanan persaraan.

Tetapi apabila berlaku kematian, ia menjadi sebahagian daripada proses pengurusan harta si mati.

Dalam konteks pasangan Islam, terdapat beberapa perkara yang perlu dibezakan:

Pertama, harta sepencarian.

Ini ialah tuntutan pasangan terhadap harta yang diperoleh sepanjang tempoh perkahwinan, tertakluk kepada undang-undang dan keputusan Mahkamah Syariah.

Kedua, harta pusaka.

Selepas hak-hak yang berkaitan seperti harta sepencarian ditentukan, baki harta si mati boleh menjadi harta pusaka.

Ketiga, faraid.

Baki harta pusaka kemudiannya dibahagikan kepada waris yang berhak mengikut hukum faraid.

Sebab itu seseorang tidak boleh terus melihat angka KWSP dan berkata:

“Ini semua akan difaraidkan.”

Ia bergantung kepada keadaan dan, bagi tuntutan harta sepencarian, keputusan Mahkamah Syariah.

Namun, jangan salah faham

Keputusan MKI 2025 bukan bermaksud setiap isteri automatik mendapat sebahagian daripada KWSP suami.

Ia hanya membuka ruang bahawa tuntutan tersebut diharuskan.

Tuntutan masih perlu dibuat dan dipertimbangkan oleh Mahkamah Syariah.

Jumlahnya juga tidak semestinya 50:50.

Mahkamah boleh melihat kepada pelbagai faktor dan bukti berkaitan sumbangan pasangan serta keadaan harta yang dituntut.

Satu lagi perkara penting ialah status keputusan hukum tersebut di setiap negeri. Keputusan Muzakarah MKI perlu dilihat bersama peruntukan dan proses undang-undang Syariah negeri masing-masing.

Daripada “siapa dapat KWSP?” kepada “apa hak setiap pihak?”

Ini sebenarnya perubahan cara kita melihat perancangan pusaka.

Bila seorang suami meninggal dunia, persoalannya bukan semata-mata:

“Berapa banyak isteri dapat?”

Tetapi:

“Apakah hak isteri sebagai pasangan? Apakah yang menjadi harta sepencarian? Apakah yang benar-benar menjadi harta pusaka? Dan siapa yang berhak menerima baki tersebut melalui faraid?”

Perbezaan ini nampak kecil, tetapi dari sudut nilai harta, ia boleh menjadi sangat besar.

Lebih-lebih lagi bagi keluarga yang mempunyai simpanan KWSP jutaan ringgit.

Maka, bagi pasangan yang beragama Islam, memahami kedudukan harta sepencarian dan faraid semasa masih hidup jauh lebih baik daripada cuba memahami semuanya selepas berlaku kematian.

KWSP bukan sekadar soal berapa banyak kita berjaya kumpul. Kita juga perlu tahu bagaimana wang itu akan diurus apabila kita sudah tiada.

Penafian: Artikel ini bertujuan memberikan maklumat umum dan bukan nasihat undang-undang, fatwa atau nasihat kewangan. Kedudukan harta sepencarian, tuntutan wang KWSP dan proses pembahagian harta pusaka boleh berbeza mengikut negeri, fakta kes dan keputusan Mahkamah Syariah. Pembaca disarankan mendapatkan nasihat daripada peguam syarie, pihak berkuasa agama negeri atau pihak yang berkelayakan sebelum membuat sebarang tuntutan atau keputusan berkaitan harta pusaka.