FOREX Trading Online – Fatwa Mana Yang Kata Harus?

Masih ramai yang keliru berkenaan status forex trading online ni, ada yang kata harus ada pula yang kata haram.

“Alah bro, nak ikut sangat ke fatwa tu? Itu panduan je kot….Cuba tengok, ada je fatwa kata merokok tu haram, tapi ramai je ustaz merokok?”

“Alah bro, jual-beli duit bukan terlibat dengan jual-beli babi.”

Allahu Akbar. Macam-macam orang kita ni.

“Kawan aku cakap Forex trading tu harus tapi boleh jadi haram dan judi kalau kau tak ada ilmu.”

Halal haram sesuatu itu bukan berdasarkan samada kita ada ilmu atau tidak. Forex trading online itu sendiri tidak patuh syariah.

Individual Spot Forex melalui platfom elektronik sudah difatwakan HARAM sejak 2012, walaupun Ustaz Ahmad Dusuki berpendapat ianya harus. Pendapat beliau ini yang selalu digunakan oleh para forex trader sebagai hujah mereka untuk menghalalkan forex trading online. Fatwa diwartakan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan, bukan beliau. Walaupun bergelar ustaz, tidak bermakna beliau layak untuk mengeluarkan fatwa.

Jom kita lihat ringkasan yang diambil di FB muamalat.my yang ditulis oleh Dr Ahmad Sufian Che Abdullah, yang merupakan Pensyarah Kanan di Jabatan Syariah dan Pengurusan Akademi Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya. Beliau juga merupakan Pakar Muamalat di Jabatan Kemajuan Islam (JAKIM), Ahli Jawatankuasa Syariah di Kenanga Investment Bank dan Ahli Lembaga Penasihat di Syarikat Takaful Malaysia.

Updated: 26 Julai 2017

1. Prof Dr Rafiq Yunus al-Misri (2010), “Tijarah al-‘Umlah ‘Ibra al-Internet”, Journal Jami’ah al-Malik ‘Abd al-Aziz: al-Iqtisad al-Islami, j. 23, bil. 1.

Keputusan: Hukumnya haram kerana spekulasi yang melampau, berbentuk gambling, dan tidak menepati kaedah sarf sebenar yang dikehendaki oleh Islam, iaitu riba serta penyumbang kepada krisis ekonomi.


2. Dr Wa’il Arabiyat & Dr Ahmad Abdullah al-‘Awn (2011) “al-Hukm al-Syar’i li al-Tijarah al-‘Umlat Bi Nizam al-Hamisy”, Journal of Jordan in Islamic Studies, j. 7, bil 1a.

Keputusan: Kajian ini memberi fokus kepada kaedah margin dan laverage yang digunakan dalam FOREX trading online. Kajian ini menganggap semua transaksi berasaskan marjin dan leverage adalah haram kerana terdapat unsur qard yang menghasilkan keuntungan kepada platform dan ini adalah riba. Selain itu tidak berlaku qabd walaupun secara hukmi seperti yang disyaratkan dalam akad sarf.


3. Dr Wa’il Arabiyat & Dr Ahmad Abdullah al-‘Awn (2011) “Dawabit al-Syar’iyyah li al-Tijarah al-Iliktruniyyah fi al-Umlat al-Dawliyah”, Journal of Jordan in Islamic Studies, j. 7, bil 1b.

Keputusan: Kajian ini memberi fokus kepada parameter urus niaga forex global secara elektronik. Berasaskan parameter yang diberikan, forex secara dalam talian gagal mematuhi parameter dan garis panduan Syariah kerana berunsur spekulasi sepenuhnya, tidak memenuhi syarat qabd walaupun secara hukmi. 


4. Rafik Fakhry Omar Eleri Jones , (2015),”Critical evaluation of the compliance of online Islamic FOREX trading with Islamic principles”, International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance and Management, Vol. 8 Iss 1 pp. 64 – 84

Keputusan: Kajian ini menilai semua urus niaga FOREX Online yang didakwa Islamic Trading. Penilaian dilakukan mendapati semua yang mendakwa islamic trading itu cuma menukar istilah, tanpa menukar apa-apa kontrak dan urus niaga masih tidak mematuhi kehendak Syariah terutama dalam bab sarf. Bahkan ia lebih jelas kepada bentuk perjudian kerana tahap gharar dan spekulasi yang tinggi


5. DR. MARJAN MUHAMMAD et.al (2011) Operasi Perdagangan Pertukaran Matawang Asing Oleh Individu Secara Lani (Individual Spot Forex) Melalui Platfom Elektronik: Satu Sorotan Dari Sudut Syariah. RESEARCH PAPER (No: 24/2011), Kuala Lumpur: ISRA.

Keputusan: Berdasarkan beberapa isu syariah yang diketengahkan termasuk isu qard, leverage, riba al-nasi’ah, rollover interest, qabd, menjual mata wang yan tiada dalam pegangan (qabd) dan spekulasi yang melibatkan perjudian, ternyata operasi individual spot forex secara online tidak menepati tuntutan syarak yang telah digariskan berhubung jualbeli mata wang


6. Muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan.

Keputusan: Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-98 yang bersidang pada 13-15 Februari 2012 telah memutuskan bahawa perdagangan pertukaran mata wang asing (forex) oleh individu secara lani (individual spot forex) melalui platfom elektronik yang ada pada masa ini adalah haram kerana ia bercanggah dengan kehendak syarak dan juga tidak sah dari sisi undang-undang negara. Selaras dengan itu, umat Islam adalah dilarang daripada melibatkan diri dalam perdagangan mata wang seumpama ini.


7. Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUIN) No: 28/DSN-MUI/III/2002 tentang Jual Beli Mata Uang (Al-Sharf)

Keputusan: Fatwa hanya mengharuskan jika FOREX dilakukan bukan tujuan spekulasi (mengambil untung atas perubahan harga), untuk keperluan, dan berjaga-jaga. Oleh kerana FOREX online adalah tujuannya spekulasi, maka ia tidak mematuhi keharusan ini.


8. Fatwa Negeri Perak Tentang Forex

Keputusan: Jabatan Mufti Negeri Perak memutuskan FOREX adalah harus jika tidak bertujuan untuk spekulasi. Oleh kerana FOREX ONLINE adalah 100% berbentuk spekulasi, maka ia tidak mematuhi keharusan yang disyaratkan itu. Bagi yang menggunakan fatwa perak mengatakan harus, baca baik-baik fatwa dan bandingkan dengan apa yang trader lakukan.


9. Majma’ Fiqh Islami Sedunia Tentang Trade With Margin tahun 2006.

Keputusan: Perniagaan dengan margin dan leverage jika melibatkan FOREX, adalah haram dan berunsur riba.


10. Dr Bisyr Muwaffaq Lutfi (2009), al-Tadawul al-Ilikruniki Lil al-‘Umlat. Amman: Dar Al-Nafa’is.

Buku ini merupakan tesis master beliau berkenaan forex Online. Versi khas ebook boleh dimuatkan turun di web portal beliau iaitu Iefpedia Pedia. Hasil kajian beliau, didapati forex Online mengandungi unsur haram sama seperti yang disebutkan dalam kajian ISRA (Nombor 5 di atas) kerana faktor trade with margin, roll over, leverage, qabd yang dipertikaikan, dan spekulasi tulen. Buku ini turut memuatkan keburukan dagangan spekulasi mata wang dalam perspektif ekonomi Islam. Bahkan dalam edisi elektronik dimuatkan tambahan berkenaan dengan forex Islamic. Pada kajian beliau forex Islamic pun tidak terlepas daripada unsur haram juga.

Kesimpulan

Semua kajian dan fatwa yang berasaskan kajian terperinci menganggap FOREX TRADING ONLINE adalah haram. Bandingkanlah kajian dan fatwa yang pelbagai ini dengan pendapat hanya seorang ustaz kuliah itu yang bercakap tanpa kajian, tanpa ilmu dalam bidang ekonomi dan muamalat. Buat perbandingan dengan hati yang terbuka.

Baca dan sebarkan! Semoga kita dan keluarga terselamat daripada dosa riba dan judi.

Disediakan oleh:
Dr. Ahmad Sufyan Che Abdullah
JSP – Jabatan Syariah dan Pengurusan,
Academy of Islamic Studies
University of Malaya

Penasihat Syariah Lain dan Mufti Pun Kata Haram

Untuk keterangan lanjut, jemput baca:

Previous ArticleNext Article

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Niaga Hadapan Minyak Soya Kini Didagangkan Di Bursa Malaysia Derivatives

KUALA LUMPUR, 18 Mac — Bursa Malaysia Derivatives Bhd (BMD) telah memulakan dagangan kontrak Niaga Hadapan Minyak Kacang Soya DCE (FSOY) Bursa Malaysia, kontrak hadapan minyak makan bukan berasaskan sawit pertama yang disenaraikan di bursa itu.

Ini berikutan perjanjian yang ditandatangani dengan Bursa Komoditi Dalian (DCE) untuk pelesenan harga penyelesaian niaga hadapan minyak kacang soya yang diumumkan pada November 2023, kata BMD dalam satu kenyataan hari ini.

“Kami berbesar hati menjadi bursa pertama di luar China yang diberi lesen bagi merangkumkan harga penyelesaian niaga hadapan komoditi DCE ke dalam penawaran produk kami.

 “Selain kontrak niaga hadapan sedia ada, peserta pasaran kini boleh memanfaatkan FSOY sebagai alat pengurusan risiko untuk melindung nilai daripada turun naik harga semasa ketidakstabilan pasaran dan kerumitan perubahan pasaran antarabangsa,” kata Pengerusi BMD dan Ketua Pegawai Eksekutif Bursa Malaysia Bhd, Datuk Muhamad Umar Swift.

BMD merupakan pengendali kontrak niaga hadapan minyak sawit mentah yang paling aktif di dunia, manakala DCE mengendalikan kontrak niaga hadapan minyak kacang soya paling rancak di peringkat global.

“Pelancaran FSOY adalah hasil kerjasama pragmatik yang selaras dengan ‘Belt and Road’ selain meraikan ulang tahun ke-50 hubungan diplomatik China-Malaysia.

“Ia memperkayakan alatan yang tersedia untuk peserta rantaian industri minyak dan lemak global dalam mengurus risiko harga serta mengukuhkan hubungan antara pasaran hadapan kedua-dua negara,” kata jurucakap DCE.

Pada 2023, Kontrak Niaga Hadapan Minyak Kacang Soya DCE menjadi kontrak niaga hadapan minyak kacang soya yang paling banyak didagangkan di seluruh dunia, dengan transaksi sebanyak 204 juta kontrak.

Sementara itu, Pengarah BMD Mohd Saleem Kader Bakas berkata pelancaran itu tepat pada masanya, memandangkan perkembangan dalam penggunaan minyak kacang soya yang agak dinamik sebagai minyak masak dan bahan suapan untuk biofuel.

“FSOY membenarkan peniaga antarabangsa mengambil bahagian dalam perdagangan niaga hadapan minyak kacang soya berdasarkan asas pasaran China, sambil pada masa yang sama menyediakan fleksibiliti untuk berdagang niaga hadapan minyak sawit mentah di bursa yang sama.

“Ini membolehkan peniaga merebut peluang timbang tara antara dua komoditi yang biasa menjadi gantian melalui dagangan tebaran,” tambahnya.

FSOY ialah kontrak penyelesaian tunai dalam denominasi dolar US (USD), dengan harga penyelesaian akhir dikira berdasarkan harga penyelesaian penghantaran sekali sahaja Kontrak Hadapan Minyak Kacang Soya DCE menjelang hari dagangan ke-10 DCE pada bulan penghantaran.

BMD menjelaskan bahawa harga itu, kemudiannya diselaraskan bagi penukaran daripada Renminbi kepada USD, dan dibundarkan kepada US$0.25 yang terdekat.

“Melalui kontrak itu, pelarasan ini membolehkan peniaga antarabangsa dan pengeksport produk kacang soya fizikal ke China melindung nilai risiko harga mereka dengan berkesan,” kata bursa itu. .

Peserta pasaran boleh berdagang FSOY semasa sesi dagangan pagi dan petang (9 pagi-6 petang Isnin hingga Jumaat) serta sesi dagangan selepas waktu (T+1) (9 malam-11.30 pagi dari Isnin hingga Khamis).

Untuk maklumat lanjut mengenai kontrak FSOY, sila lawat https://bit.ly/fsoy

— BERNAMA

Penafian: Produk di atas adalah tidak patuh syariah. Artikel sebagai pemberitahuan terkini sahaja.