Garis Panduan Syariah dalam Perdagangan Forex

Sejak artikel sebelum ini iaitu Forex Online – Fatwa Kata Haram, Tapi Masih Ramai Yang Selamba Join mendapat pelbagai respon maka kami susulkan artikel kedua yang berkaitan forex trading online supaya lebih ramai faham.

Artikel ini merujuk kepada video di YouTube oleh Associate Professor Dr. Aznan Hasan. Tetapi sebelum itu, jom kita berkenalan dengan Dr. Aznan terlebih dahulu.

Pensyarah UIA & Pengerusi Jawatankuasa Penasihat Syariah Maybank Islamic

Sedikit latarbelakang mengenai Dr Aznan:

Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

Maybank Islamic

Dan berikut merupakan link kepada video di YouTube yang bertajuk Garis Panduan Syariah dalam Perdagangan Forex:

Apa yang kami boleh simpulkan daripada video durasi 12 minit tersebut ialah:

  • Forex merupakan pertukaran mata wang kepada mata wang yang lain
  • Contohnya tukar Ringgit Malaysia kepada US Dolar
  • Semua Majlis Fatwa di dunia iktiraf duit kertas sebagai mata wang, sama seperti emas dan perak
  • Pertukaran mata wang perlu mematuhi syarak
  • Ringgit Malaysia tukar kepada Ringgit Malaysia perlu patuhi 2 syarat: Spot Transaksi & Harga dan Jumlah yang sama
  • Jika tukar dua mata wang berbeza, US Dolar tukar kepada Ringgit Malaysia perlu patuhi syarat Spot Transaksi
  • Spot Transaksi – Lani, tidak berlaku sebarang penangguhan

Transaksi Forex ada 3 Perkara/Keadaan

  1. Spot Transaksi – Berlaku secara Spot Transaksi (Transaksi Lani)
  2. Currency Futures (Transaksi Hadapan Mata Wang) – Tidak mematuhi syarak & tidak pernah dilakukan oleh institusi kewangan Islam di Malaysia
  3. Currency Options (Transaksi Opsyen) – Tidak mematuhi syarak & tidak pernah dilakukan oleh institusi kewangan Islam di Malaysia

Ciri-ciri Transaksi Forex oleh Institusi Kewangan Berdaftar dengan Bank Negara Malaysia (BNM):

  • Institusi Kewangan Islam dikawal selia mengikut syarak
  • Ada badan syariah yang memastikan transaksi mengikut syarak

Ciri-ciri Transaksi Forex Oleh Individu Yang Dikenali Sebagai Online Forex:

  • Bukan daripada Malaysia, daripada luar negara, buka platform untuk transaksi tempatan
  • Kebanyakan online broker tidak betul, hanya 10% je yang betul, 90% sekadar spekulasi dan tiada mata wang yang wujud untuk transaksi tersebut, jika Broker hanya melakukan spekulasi, maka HARAM
  • Periksa adakah transaksi berlaku secara tertangguh, trade hari ini dan dapat mata wang lagi 6-7 hari kemudian, maka HARAM
  • Kemudahan Margin/Leverage, modal USD100, diberi margin dan boleh berniaga USD1000, maka HARAM, Kena ada modal USD1000, baru boleh berniaga USD1000

Syarikat broker Forex yang untung berjuta-juta di luar sana tidak berani ke nak lantik panel shariah?

Syarat Online Forex Atau Transaksi Over the Counter Yang Mesti Dipenuhi:

  1. Pastikan broker adalah betul dan mempunyai mata wang ketika melakukan transaksi. Broker ada mata wang yang hendak kita tukarkan
  2. Ada duit sepenuhnya, modal USD1000 hanya boleh berniaga USD1000 dan tidak lebih (Leverage)
  3. Tiada margin terlibat
  4. Spot transaksi (Transaksi lani), ada yang dibenarkan sehingga 3 hari

4 syarat di atas wajib dipenuhi, kalau salah satu syarat pun tak meet, maka HARAM.

Syarat #2 – #4 tu mungkin individu dan broker boleh patuh, tapi bagaimana dengan #1 – siapa yang akan pantau? Anda boleh jamin broker tersebut ada semua matawang yang dipairkan dalam setiap transaksi yang berlaku?

Tiada satu pun badan yang memantau Forex Online seperti mana Suruhanjaya Sekuriti di Malaysia yang memantau segala transaksi Bank-bank Islam di Malaysia supaya mereka patuh syariah.

Syarikat forex kan semuanya berpangkalan di luar negara, maka itu dijadikan alasan supaya tak perlu berdaftar dengan Bank Negara Malaysia.

Nota Tambahan Mengapa Bank Boleh Menjalankan Forex oleh Tuan Haji Razli Ramli, Ketua Penasihat, Jabatan Penasihat Perniagaan – Syariah di IBFIM (Islamic Banking and Finance Institute Malaysia):

Forex adalah bermaksud foreign exchange. Apabila kita menyebut tentang Forex, kita sedia maklum bahawa ia adalah transaksi jual beli mata wang. Jual beli mata wang jika kita guna kontrak syariah Al Sarf, ia dibolehkan.

Forex online yang selalunya tidak dibenarkan kepada individu, tetapi ianya dibenarkan kepada Bank-bank Islamik.

Sebab apa?

Sebab matawang adalah merupakan perkara ‘ribawi’. Syarat perkara ribawi, ia mestilah jual beli secara tunai dan pertukaran mata wang berlaku on spot (tidak tertangguh).

Kalau dijalankan secara online, ia akan menyusahkan untuk individu memastikan ianya berlaku on spot. Sebab itulah ia tidak dibenarkan.

Kalau Bank-bank Islamik, mereka mempunyai Nostro dan Vostro akaun yang boleh bayar on spot antara ke dua-dua matawang tersebut walaupun secara online. Sebab itulah ia dibenarkan.

Ada lagi satu Kertas Kajian yang dijalankan oleh ISRA (International Shari’ah Research Academy for Islamic Finance) bertajuk Operasi Perdagangan Pertukaran Matawang Asing oleh Individu Secara Lani (Individual Spot Forex) Melalui Platfom Elektronik: Satu Sorotan dari Sudut Syariah.

Anda boleh muat turun dengan klik pada link di atas.

Dengarlah Nasihat Daripada Mereka Yang Pakar

Cukuplah setakat ini perkongsian daripada pihak kami, diharap anda beroleh manfaat dan sebarkan sebanyak mungkin supaya lebih ramai orang boleh faham hukum halal haram berkenaan forex trading online ini.

Baca juga Banyak isu berkaitan halal atau haram produk-produk derivatif seperti Forward, Future, Options, Swap, ETF dan CFD

Ini juga ken baca Betul Ke Perbankan Islam Trade Forex?

Previous ArticleNext Article

3 Comments

  1. Masalahnya ialah, 10% broker yg mungkin betul itu, prosesnya sama dgn spread betting, margin sebagai asasnya, bukannya jual beli… Sbb tu ia berpasangan atau pair, maka bila kita trade, akan ada 3 matawang, cth duit kita dlm usd, tapi trade eurjpy, kita sebenarnya membeli perbezaan ini dua matawang atau disebut kontrak, dan semakin x jelas jika melibatkan usd… Ia bukannya 1 to 1 basis, dan tiada transaksi jelas. Beza antara matawang tersebut adalah spread atau bid ask. Inilah margin tadi. Sbb itu juga ia disebut sebagai CFD. Contract for different. Kita melakukan kontrak utk perbezaan tadi, bukannya jual beli matawang atau melalukan pertukaran matawang sebenar. Proses ini adalah sama dgn spread betting, maka itu, prosesnya adalah haram…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Kadar Zakat Fitrah Tahun 2020 Untuk Setiap Negeri Di Malaysia

Alhamdulillah, kesedaran untuk mengeluarkan zakat semakin meningkat di kalangan rakyat Malaysia yang beragama Islam. Dalam Islam, kita diwajibkan berzakat yang merupakan rukun Islam yang keempat.

Setiap negeri di Malaysia ada institusi yang menguruskan kutipan dan pengagihan zakat. Di Kuala Lumpur, kita ada Pusat Pungutan Zakat Kuala Lumpur (PPZ), manakala di Selangor, kita ada Lembaga Zakat Selangor (LZS).

Zakat fitrah pula kita bayar pada bulan Ramadhan setiap tahun. Jom kita tengok kadar zakat fitrah bagi tahun 2020 untuk setiap negeri di Malaysia:

Kredit Gambar: MYSumber

Kadar Zakat Fitrah Perlis Bagi Tahun 2020: RM7.00

Kadar Zakat Fitrah Kedah Bagi Tahun 2020: RM5.00 / RM7.00 / RM14.00 / RM21.00

Kadar Zakat Fitrah Pulau Pinang Bagi Tahun 2020: RM7.00 / RM16.00

Kadar Zakat Fitrah Perak Bagi Tahun 2020: RM7.00 / RM14.00 / RM21.00

Kadar Zakat Fitrah Selangor Bagi Tahun 2020: RM7.00 / RM14.00 / RM21.00

Kadar Zakat Fitrah Negeri Sembilan Bagi Tahun 2020: RM7.00

Kadar Zakat Fitrah Melaka Bagi Tahun 2020: RM7.00 / RM14.00

Iklan

Kadar Zakat Fitrah Johor Bagi Tahun 2020: RM7.00 / RM10.00

Kadar Zakat Fitrah Pahang Bagi Tahun 2020: RM7.00

Kadar Zakat Fitrah Terengganu Bagi Tahun 2020: RM7.00

Kadar Zakat Fitrah Kelantan Bagi Tahun 2020: RM7.00 / RM14.00 / RM21.00

Kadar Zakat Fitrah Sarawak Bagi Tahun 2020: RM7.00

Kadar Zakat Fitrah Sabah Bagi Tahun 2020: RM6.00 / RM7.50

Kadar Zakat Fitrah Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Putrajaya dan Labuan Bagi Tahun 2020: RM5.00 / RM7.00

Rebut Saham Akhirat Dengan Infaq Dan Waqaf Bagi Pembinaan Bangunan Tahfiz Al Quran Al Ansar

Kenapa Ada Lebih Daripada Satu Kadar Zakat Bagi Sesetengah Negeri?

Kadar zakat fitrah adalah berbeza mengikut harga beras yang dimakan oleh individu dan keluarga. Kalau beras Super Special Tempatan menjadi makanan ruji kita sekeluarga, maka RM7.00 adalah zakat fitrah untuk setiap ahli keluaga.

Untuk keterangan lanjut, boleh rujuk di bawah:

Sumber: Zakat Selangor

Baca juga:

Iklan

Betul Ke Perbankan Islam Trade Forex?

“Ala, Islamik bank tu pun main Forex!”

“Bank boleh, individu tak boleh main Forex, pilih bulu! “

Memang panas isu ini, terutamanya di kalangan individu yang menjalankan aktiviti Forex trading online bagi menjana pendapatan.

Maka persoalannya, apakah perbankan Islam di negara kita juga ‘main’ Forex sebagai sumber pendapatan?

Menurut Doktor Haji Razli Ramli, bank boleh menjalankan aktiviti Forex. Tapi kita kena fahamkan dulu apa yang dimaksudkan dengan Forex oleh institusi Perbankan Islam?

Sebab Perbankan Islam Trade Forex

Islamik banking vs konvensional

Forex bermaksud tukaran matawang. Bilamana matawang ditukar antara satu matawang dengan matawang yang lain, ia mestilah tidak ada unsur riba nasi’ah, yakni, pertukaran matawang itu berlaku tidak secara ‘on-spot’. Matawang adalah barangan ribawi yang mana jika berlaku pertukaran matawang, ia mesti dilaksana secara ‘on-spot’.

Terdapat banyak tujuan forex dalam Perbankan Islam. Salah satu daripada tujuan Forex dalam perbankan Islam adalah untuk menawarkan satu akaun forex yang dapat digunakan untuk tujuan pelaburan dalam mana-mana saham patuh Syariah di seantero dunia.

Maksudnya, bila ada akaun forex, pelabur di Malaysia boleh lah membeli saham patuh Syariah yang diapungkan di Dow Jones Index dengan menggunakan USD, contohnya. Harga saham dalam USD boleh dibayar oleh akaun forex di Malaysia kepada akaun penjual saham dalam USD.

Kadang-kadang terdapat juga aktiviti perbankan Islam yang bertumpu kepada transaksi jualbeli matawang. Tujuannya adalah untuk mencari keuntungan. Yang membezakan antara forex secara Islam dan forex biasa ialah, forex secara Islam wajib dilaksana tanpa kehadiran riba nasi’ah, yakni, proses pembelian dan penjualan matawang hendaklah secara ‘on-spot’, tanpa tangguh-tangguh.

Daripada sudut uruf, sekiranya perbankan konvensional boleh ada forex untuk mendapatkan keuntungan dalam industri kewangan, kenapa perbankan Islam tidak boleh buat yang serupa? Cumanya, syarat khas forex menurut Syariah mesti dituruti, yakni, pertukaran secara ‘on-spot’, seperti yang diwartakan oleh Majlis Penasihat Syariah BNM. Malah, di perbankan Islam komiti Syariah bank akan sentiasa memantau transaksi forex ini untuk memastikan ia tidak terkeluar dari landasan Syariah.

Iklan

Forex individu pun, sebenarnya, kalau mereka dapat mencari jalan untuk menepati syarat yang ditetapkan Syariah itu, mereka juga boleh bertransaksi juga.

Kredit: Haji Razli Ramli

Ciri-ciri Transaksi Forex oleh Institusi Kewangan Berdaftar dengan Bank Negara Malaysia (BNM):

  • Institusi Kewangan Islam dikawal selia mengikut syarak
  • Ada badan syariah yang memastikan transaksi mengikut syarak

Ciri-ciri Transaksi Forex Oleh Individu Yang Dikenali Sebagai Online Forex:

  • Bukan daripada Malaysia, daripada luar negara, buka platform untuk transaksi tempatan
  • Kebanyakan online broker tidak betul, hanya 10% je yang betul, 90% sekadar spekulasi dan tiada mata wang yang wujud untuk transaksi tersebut, jika Broker hanya melakukan spekulasi, maka HARAM
  • Periksa adakah transaksi berlaku secara tertangguh, trade hari ini dan dapat mata wang lagi 6-7 hari kemudian, maka HARAM
  • Kemudahan Margin/Leverage, modal USD100, diberi margin dan boleh berniaga USD1000, maka HARAM, Kena ada modal USD1000, baru boleh berniaga USD1000

Tonton penjelasan seterusnya oleh Dr Aznan:

Kita sedia maklum mengenai status haram forex bagi individu di Malaysia.

Baca saja:

Oleh itu, carilah pelaburan yang halal. Biarlah sedikit tetapi berkat. Kita tinggalkan yang kabur.

Sekiranya dah terjebak dengan forex disebabkan boleh short, boleh trade FCPO yang patuh syariah. Nak short boleh, nak long pun boleh dengan FCPO ni.

Nak tahu lebih lanjut pasal FCPO ni, jemput baca 10 Soalan Yang Sering Ditanya Mengenai (FCPO) Niaga Hadapan Minyak Sawit Mentah.

Apa lagi alasan anda?

Iklan

Operasi Kebanyakan Ar-Rahnu Di Malaysia Tidak Menepati Syariah, Apakah Punca Dan Solusinya?

Pelaburan emas

Baru-baru ini, Bank Negara Malaysia (BNM) telah memutuskan bahawa Produk Ar-Rahnu Berasaskan Gabungan Kontrak Qard, Rahn, Wadi`Ah Dan Ujrah Adalah Tidak Patuh Syariah.

Mesti ramai yang nak tahu apakah puncanya ia boleh jadi tak patuh syariah kan? Dan apakah pula solusinya?

Jom kita sama-sama dengarkan pandangan Dr. Ahmad Sufyan Che Abdullah yang merupakan pemilik laman Facebook Muamalat.my.

Gabungan Beberapa Kontrak Menjadikannya Tak Patuh Syariah

Majlis Penasihat Shariah (MPS) Bank Negara Malaysia pada mesyuarat ke-194 bertarikh 25 Jun 2019 dan mesyuarat ke-195 bertarikh 31 Julai 2019 telah memutuskan bahawa struktur semasa produk ar-rahnu yang ditawarkan oleh institusi kewangan Islam (IKI) berasaskan gabungan kontrak qard (pinjaman), rahn (cagaran), wadi`ah (simpanan) dan ujrah (upah simpan) tidak memenuhi keperluan Syariah.

—————
📌 Isu ini telah lama dibincangkan secara akademik sebenarnya, bukan perkara baru.
📌 Kebanyakan Al-Rahn di Malaysia menggunakan kontrak Pinjam Tanpa Faedah (Qard) dan Upah Simpan (Ujrah).
📌 Upah tanpa faedah itu pada asalnya adalah harus.
📌 Namun apabila upah itu digabungkan dengan akad ijarah (upah) simpan, maka ia terdedah kepada wujudnya elemen pinjaman yang menjana manfaat (qard jarra naf’an) ataupun pinjaman yang digabungkan dengan urusan jual beli (salaf wa bay’.)

📌 Qard Jarra Naf’an ialah pinjaman yang diletakkan syarat yang memberi manfaat kepada pemberi pinjam. Contohnya Ali meminjamkan wang RM10k dan mensyaratkan kawannya belanja makan. Maka hukum belanja makan itu dianggap riba. Ini adalah prinsip “mana-mana pinjaman yang menghasilkan manfaat yang disyaratkan adalah riba”.

📌 Dalam sebuah hadith Rasulullah SAW melarang keras pinjaman yang digabungkan dengan jual beli (Salaf Wa Bay’). Contohnya Ali meminjamkan wang kepada Abu RM1000 tanpa faedah, tapi Ali mensyaratkan Abu mesti membeli jam tangan dengannya dengan harga RM199 bayaran secara ansuran. Ini dilarang oleh Nabi SAW kerana ia membawa kepada riba. Pinjaman tanpa faedah tidak salah, jual beli pen berharga RM199 itu pun harus jika kedua-duanya berasingan, tapi jika Ali kata “nak pinjam boleh, tapi kena beli produk kami RM199”, maka ini dilarang.

📌 Apa yang berlaku di al-Rahn ialah pinjam tanpa faedah, tapi dengan syarat kena bayar kami upah simpan. Bahkan ada tempat al-Rahn ada al-Rahn yang menyediakan perkhidmatan upah simpan dengan dua harga, satu simpan saja, lebih rendah upahnya, satu lagi lebih tinggi upahnya bila penyimpan itu pinjam.

Iklan

📌 Apa masalah sebenarnya? Pinjam tanpa faedah harus, upah simpan (ujrah) harus. Masalah sebenarnya ialah gabungan dengan meletakkan syarat untuk pinjam wajib simpan dengan bayaran yang ada elemen keuntungan. Ini yang membawa kepada elemen riba.

Apakah Solusinya?

Walaupun keputusan Syariah ini lebih menjurus kepada pajak gadai al-Rahn di bank-bank, namun hukum Syariah sewajarnya terpakai untuk semua pusat al-Rahn oleh institusi lain juga oleh koperasi lain.
📌 Pusat pajak gadai al-Rahn beralih kepada murabahah komoditi berasaskan tawarruq. Sekarang ini banyak platform lain yang menyediakan perkhidmatan jual beli murabahah dengan kos yang rendah.
📌 Pusat pajak gadai Al-Rahn wajar melantik penasihat Syariah dan pegawai Syariah untuk tujuan pemantauan. Kebanyakan koperasi yang buat al-Rahn selama ini tidak dipantau oleh penasihat Syariah pun, walaupun garis panduan koperasi jelas mensyaratkan perlu ada penasihat Syariah.

Bagaimana Dengan Sebelum Ini?

📌 Apa yang dilakukan sebelum ini adalah berasaskan ijtihad dan penemuan baru ini juga adalah ijtihad.
📌 Maka jika ada kesilapan dalam ijtihad lama, semoga Allah memaafkan kita semua kerana itu solusi yang ada ketika itu alternatif kepada pajak gadai konvensional.
📌 Dengan jelasnya keputusan baru ini, tindakan drastik perlu dilakukan. Isu ini bukan baharu di kalangan penyedia al-Rahn sebenarnya dan mereka sewajarnya bersedia untuk perubahan.

Kepada masyarakat awam, sudah sampai masanya masyarakat memilih pusat Al-Rahn yang jelas ada penasihat Syariah, memandangkan banyak koperasi yang buat al-Rahn selama ini sengaja mengabaikan polisi koperasi lantaran tiada enforcement dilakukan.

Semoga Allah mengampunkan kita semua dan melakukan perkara yang lebih baik.

Kredit: Muamalat.my

This image has an empty alt attribute; its file name is ahmad-sufyan-che-abdullah-700x259.png

Disediakan oleh:
Dr. Ahmad Sufyan Che Abdullah
JSP – Jabatan Syariah dan Pengurusan, Academy of Islamic Studies University of Malaya

Iklan

7 Benda Yang Orang Bisnes Perlu Tahu Mengenai Zakat Perniagaan

Perniagaan (tijarah) bermaksud jual dan beli untuk mendapatkan untung. Dari segi istilah pula, ianya bermaksud suatu kontrak untuk memperoleh harta atau keuntungan sama ada secara tukaran, akad jual beli, sewaan ataupun melalui hutang.

Pernahkah anda mendengar ayat “Harta kita bukan milik kita sahaja”? Ianya bermaksud, dalam setiap harta kita, wajib untuk kita tunaikan zakat apabila sudah cukup tempoh haul (setahun) bagi yang beragama Islam.

Bagi kita yang beragama Islam, zakat merupakan rukun Islam yang ke 5. Kita wajib membayar zakat jika mencukupi syarat-syaratnya. Zakat adalah amat berbeza dengan sedekah kerana sedekah adalah perkara yang sunat, manakala zakat hukumnya wajib.

Jika anda seorang peniaga atau usahawan, zakat yang perlu dikeluarkan adalah zakat perniagaan. Cara pembayaran zakat bagi setiap negeri adalah berbeza dan setiap nisab zakat bagi sesuatu negeri mempunyai kepentingannya yang tersendiri.

Di sini, kami akan kongsikan 7 perkara anda harus tahu mengenai zakat perniagaan.

1.  Barang Yang Tidak Wajib Zakat

Barang atau hasil yang haram perlu dikeluarkan daripada zakat. Antaranya adalah daripada hasil judi, arak dan juga riba. Jadi, perniagaan yang daripada hasil haram perlu dikeluarkan daripada zakat. 

2.  Aset Semasa Haruslah Produktif

Jika perniagaan anda ada stok pelupusan, mempunyai hutang lapuk serta penurunan nilai perniagaan yang sangat ketara, ianya hendaklah ditolak. Aset semasa perniagaan anda haruslah produktif dan bernilai.

3.  Kategori Stok / Inventori

Bagi anda yang menguruskan perniagaan perkilangan misalnya, zakat yang dikenakan adalah bergantung atas bahan tersebut. Biasanya, barang yang siap sahaja akan diambil kira. Jadi, bahan seperti stok bahan mentah serta barangan ketika dalam proses tidak akan diambil kira.

4.  Hanya Dikenakan Kepada Milik Yang Sempurna

Bayaran seperti deposit elektrik, telefon dan seumpamanya hendaklah ditolak kerana tidak memenuhi syarat milik sempurna. Sebagai contoh, TNB,  AKSB dan sebagainya.  Untuk pengiraan zakat, ia perlulah dikira selepas menolak segala kos-kos tersebut supaya mencukupi syaratnya.

5.  Tabung Yang Bersifat Kebajikan

Dalam sesebuah syarikat, jika anda mempunyai tabung bersifat kebajikan, maka ia akan dikecualikan daripada zakat. Namun, jika anda mempunyai tabung kebajikan bersifat pusingan, jumlah amaun yang akan dikecualikan adalah nilai pokok yang telah dimanfaatkan.

6.   Hanya Dikenakan Kepada Pekerja Muslim Sahaja

Menjalankan perniagaan dan mempunyai pekerja yang berbilang kaum, ia harus mengikuti konsep zakat yang sebenar.  Zakat tersebut hanya perlu dikenakan ke atas pekerja yang beragama Islam sahaja. Manakala yang bukan Islam tidak perlu dikenakan zakat. Anda pun tahu kenapa, ianya adalah syariah agama yang perlu kita patuhi.

7.   Cara atau Kaedah Pengiraan Zakat Perniagaan

Untuk pengetahuan anda, kadar pengiraan zakat adalah 2.5% daripada nilai harta.

Sebagai contoh :

Iklan

A) Hasil/Jualan/Pendapatan:

RM300 sehari x 5 hari berniaga = RM 1,500 seminggu

RM1,500 x 4 minggu = RM6,000 sebulan

RM6,000 x 12 bulan = RM72,000 setahun

B) Tolak : Belanja/Kos Setahun (RM10,000)

C) Keuntungan Bersih Setahun (A-B) RM72,000 – RM10,000 = RM62,000

D) Kadar Zakat 2.5 peratus

E) Zakat Perniagaan (C X D) RM1,550

Anda boleh menyemak jumlah zakat perniagaan anda di Kalkulator Pengiraan Zakat.

Kesimpulannya, membayar zakat itu dapat menyucikan harta dan meningkatkan pertumbuhan ekonomi. Selain itu, berzakat akan membuatkan kita jauh dari sifat boros dan tamak.

Jadi, sekiranya anda belum mengeluarkan zakat perniagaan, bolehlah membayarnya sekarang di cawangan zakat berdekatan tempat tinggal anda. Anda juga boleh mendapatkan maklumat lanjut di sana.

Sumber RujukanZakat Selangor

Iklan

Do NOT follow this link or you will be banned from the site!