6 Risiko Membeli Lot Lidi Yang Perlu Kita Tahu

Kegiatan menjual lot lidi yang semakin berleluasa berpunca dari masalah harga rumah yang semakin mahal, tiada ilmu berkaitan tanah dan keinginan untuk membina rumah di atas tanah sendiri. Tinjauan mendapati kegiatan ini sering tertumpu di kawasan pinggir bandar, yang mana sasaran pembelinya terdiri dari penduduk-penduduk kampung, pesara atau keluarga muda.

Pentadbir-Pentadbir Tanah ingin memaklumkan bahawa terdapat banyak risiko yang akan dihadapi kepada pembeli-pembeli lot lidi. Anda boleh membaca tulisan-tulisan di internet tentang risiko pembelian lot lidi ini dan kebanyakan hujah-hujah yang dikemukakan adalah benar belaka.

Risiko ini mungkin tidak berlaku pada masa sekarang, tetapi percayalah ianya akan berbangkit pada masa hadapan.

Secara ringkasnya, risiko-risiko yang perlu dihadapi adalah seperti berikut:

1. Nama Tiada Dalam Geran

Dokumen yang menunjukkan anda ialah seorang pemilik di dalam lot lidi hanyalah dengan melalui Surat Pemegang Amanah sahaja. Hanya seorang yang akan menjadi Pemegang Amanah bagi kesemua pemilik-pemilik lot lidi dan nama Pemegang Amanah itu sahaja yang akan didaftarkan di dalam geran.

Sebagai contoh jika ada 12 orang pembeli lot lidi di dalam satu kawasan, nama Pemegang Amanah akan tertera di dalam geran sebagai mewakili 11 pembeli yang lain. Pemegang Amanah ini boleh jadi terdiri daripada salah seorang pembeli lot lidi atau boleh jadi juga pemilik asal tanah berkenaan.

Seperti yang pernah disebutkan di dalam artikel sebelum ini, geran adalah punca kuasa yang sangat penting di dalam apa-apa urusan tanah. Jika nama tiada di dalam geran, mereka tidak layak untuk berurusan apa-apa mengenai tanah berkenaan walaupun diikat dengan Surat Pemegang Amanah.

2. Sukar Untuk Berjual Beli

Sekiranya salah seorang pembeli lot lidi ingin menjual semula lotnya kepada orang lain, tiada prosedur undang-undang yang sah boleh dilaksanakan untuk urusan jual beli berkenaan melainkan mereka terpaksa membuat Surat Pemegang Amanah baru yang memerlukan Pemegang Amanah sendiri untuk melaksanakannya.

Sekiranya Pemegang Amanah itu enggan untuk menukar nama atas apa-apa sebab (perbalahan, tiada masa, malas, nyanyuk, sudah meninggal dunia atau sebagainya) maka proses pertukaran nama itu tidak boleh berlaku.

3. Kesalahan Langgar Syarat Tanah

Lot lidi lazimnya ialah lot yang bersyarat pertanian. Membina rumah di atas lot bersyarat pertanian adalah kesalahan serius seperti yang termaktub di dalam Seksyen 125 Kanun Tanah Negara.

Anda akan dikenakan denda atau tanah anda boleh dirampas.

4. Tiada Pampasan Jika Ada Pengambilan

Jika Kerajaan berhasrat untuk membuat pengambilan di atas tanah berkenaan kerana sebab-sebab tertentu, pembeli lot tidak mempunyai apa-apa hak untuk menuntut pampasan daripada Kerajaan. Hanya Pemegang Amanah yang akan dipanggil untuk sesi pendengaran malah wang pampasan akan diberikan kepada Pemegang Amanah sahaja.

Pembeli-pembeli lot perlu berurusan dengan Pemegang Amanah untuk membahagi-bahagikan wang pampasan.

5. Tanah Tidak Boleh Diwariskan Jika Ada Kematian

Oleh kerana nama pemilik-pemilik lot lidi tidak didaftarkan di dalam geran, waris-waris si mati tidak boleh memulakan prosedur pesaka kerana secara teorinya tanah berkenaan adalah milik Pemegang Amanah.

6. Pemegang Amanah Meninggal Dunia

Ini adalah risiko terbesar yang perlu dihadapi oleh pemilik-pemilik lot lidi. Jika Pemegang Amanah meninggal dunia, pembeli-pembeli lot lidi bolehlah diibaratkan seperti layang-layang terputus tali. Memang benar mereka boleh melantik Pemegang Amanah yang baru, tetapi prosedurnya bukanlah semudah seperti yang disangka.

Anda akan berhadapan dengan ketidaktentuan, prosedur pesaka yang rumit, masa yang lama, kos yang tinggi dan kemungkinan berlaku perbalahan yang berpanjangan.

Jangan Terpedaya Dengan Kata-Kata Penjual Lot Lidi Seperti:

1. Akan membuat tukar syarat atas tanah itu selepas semua lot habis dijual.
2. Akan mengemukakan pelan pembangunan kepada pihak berkuasa.
3. Akan pecahkan lot secara betul menggunakan juruukur berlesen pada masa akan datang.
4. Sempadan lot lidi akan ditanam dengan batu sempadan.
5. Nama akan ditukar secara automatik jika Pemegang Amanah meninggal dunia.
6. Tidak akan ada masalah kerana ada Surat Pemegang Amanah.
7. Lot lidi adalah sah dari segi undang-undang.

Banyak lagi risiko yang tidak dinyatakan di sini. Justeru itu, Pentadbir-Pentadbir Tanah menasihatkan supaya mengelakkan diri dari terlibat dengan pembelian lot lidi. Biarlah membeli tanah atau rumah yang mahal sedikit asalkan mengikut lunas undang-undang kerana ia akan membantu sekiranya terdapat masalah-masalah pada masa akan datang.

Adalah dikhuatiri kediaman idaman anda yang sepatutnya memberi keselesaan kepada keluarga dan boleh diwariskan kepada anak-anak akan berakhir dengan kerugian yang besar, perbalahan keluarga dan penyesalan di kemudian hari.

KENYATAAN PENTING: Penerangan di atas adalah sangat ringkas bagi memudahkan kefahaman kepada rakyat yang tidak mengetahui prosedur undang-undang tanah. Terdapat prosedur-prosedur teknikal yang tidak dinyatakan dan anda dinasihatkan untuk mendapatkan pandangan dari Pejabat Tanah berkaitan.

Kata kunci:

Lot Lidi: Sebidang tanah yang mempunyai geran yang sah, tetapi kemudiannya dipecah-pecahkan lot kecil untuk dijual semula dengan tujuan untuk membina rumah.

Pemegang Amanah: Salah seorang yang melantik diri sendiri atau dilantik oleh pembeli-pembeli lot lidi untuk memegang amanah bagi semua pembeli dan hanya namanya seorang yang didaftarkan di dalam geran.

Surat Pemegang Amanah: Surat berupa perjanjian di antara pembeli-pembeli dengan Pemegang Amanah yang menyatakan bahawa Pemegang Amanah akan memegang hak di atas tanah berkenaan. Ia juga dipanggil Surat Ikatan Amanah.

Pesaka: Prosedur pembahagian tanah kepada waris selepas berlakunya kematian pemilik tanah.

Kredit: Pejabat Daerah Dan Tanah Kerian

Previous ArticleNext Article

Menuju Ke Arah Pasaran Hartanah Inklusif Di Malaysia

Kisah Seorang Penyewa

Roshni masih mengingati rasa kecewa ketika mencari rumah di Kuala Lumpur. Banyak hartanah dengan harga terbaik yang ditemuinya hadir dengan satu syarat tidak bertulis: penyewa daripada bangsanya tidak dialu-alukan. Selain dinafikan pilihan, kadangkala dia terpaksa membayar lebih berbanding orang lain untuk bilik yang sama saiz.

Perjalanan Ikmal juga tidak jauh berbeza. Ketika mencari tempat di Bukit Jalil, dia berdepan penolakan yang sama kerap. Menurut anggarannya, enam atau tujuh daripada 10 tuan rumah atau ejen akan menolak mentah-mentah hanya berdasarkan bangsa. Ada yang menyelindungkan sikap berat sebelah di sebalik alasan remeh, menyuruhnya menerima syarat tertentu yang tidak berkaitan dengan sewaan. Walaupun dipersetujui, alasan lain akan muncul dengan cepat dan pintu tetap tertutup.

Abby, seorang graduan baharu di Pulau Pinang, turut mengalami kekecewaan yang sama. Pangsapuri yang sesuai dengan bajetnya seringkali mempunyai label tidak kelihatan: hanya untuk penyewa daripada bangsa tertentu. Hartanah yang menerimanya pula biasanya berharga lebih tinggi, menyebabkan dia terperangkap antara pengasingan dan ketidakmampuan.

Pengalaman mereka bukanlah sesuatu yang luar biasa. Ia mengingatkan kita bahawa dalam pasaran hartanah Malaysia, keputusan tidak selalu dipandu oleh fakta, tetapi dengan tanggapan. Dan apabila prasangka membentuk akses kepada perumahan, kesannya melangkaui seorang penyewa. Keadaan ini melemahkan kepercayaan terhadap pasaran dan mengehadkan erti sebenar keadilan dalam masyarakat kita.

Skala Cabaran

Kajian oleh Architects of Diversity Malaysia (AOD) menekankan betapa meluasnya diskriminasi ini. Tinjauan tersebut mendapati:

  • Enam daripada 10 penyewa di Malaysia pernah mengalami diskriminasi kaum ketika menyewa.
  • Mengenai sama ada diskriminasi kaum dalam sewaan patut diharamkan, rakyat Malaysia terbahagi:
    • 49.9% berpendapat tuan rumah patut dibenarkan memilih penyewa berdasarkan bangsa.
    • 31.6% percaya ia patut diharamkan.
    • Golongan belia Malaysia (18-24 tahun) dan masyarakat India Malaysia menunjukkan sokongan paling kuat terhadap pengharaman diskriminasi (masing-masing 39% dan 63.8%).

“Angka ini bukan sahaja mendedahkan betapa luasnya diskriminasi, tetapi juga bagaimana setiap komuniti mengalaminya dan melihatnya dengan cara berbeza,” kata Jason Wee, Pengasas Bersama & Pengarah Eksekutif Architects of Diversity Malaysia (AOD).

“Golongan muda, pelajar, dan komuniti tertentu amat terdedah, dengan ramai yang mendapati pilihan perumahan mereka sudah terbatas sebelum pencarian pun bermula. Cabarannya lebih besar bagi kumpulan berpendapatan rendah, di mana dianggarkan separuh daripada isi rumah B40 di Lembah Klang menyewa rumah mereka. Apabila prasangka membentuk hasil sewaan, ia bukan sahaja menafikan individu hak untuk berteduh, malah mengekalkan jurang perpecahan dalam masyarakat. Ia juga menambah beban kepada mereka yang sudah pun bergelut dengan isu kemampuan dalam pasaran sewaan yang mencabar.”

Daripada Stereotaip ke Keadilan

Sikap berat sebelah dalam perumahan sering dirasionalisasikan sebagai langkah berjaga-jaga, namun stereotaip bukanlah penanda aras yang baik untuk kebolehpercayaan. Sistem yang lebih adil perlu mengutamakan kriteria objektif: keupayaan membayar sewa, kestabilan pekerjaan, rekod sewaan lampau, serta rujukan yang disahkan.

“Soalan yang wajar bukanlah ‘siapa anda?’, tetapi ‘adakah anda mampu menunaikan tanggungjawab sebagai penyewa?’,” tambah Jason.

Kenneth Soh, Pengurus Negara – Malaysia, PropertyGuru & iProperty, sependapat: “Apabila tuan rumah menilai penyewa secara telus dan adil, mereka bukan sahaja mengurangkan risiko kekosongan, tetapi turut memperkukuh kepercayaan terhadap pasaran. Ekosistem sewaan yang profesional ialah apabila jangkaan jelas, tanggungjawab dikongsi bersama, dan inklusiviti menjadi piawaian, bukan pengecualian.”

Peranan Pemain Industri
Mewujudkan pasaran sewaan inklusif bukanlah tanggungjawab satu pihak sahaja, sebaliknya seluruh ekosistem:

  • Profesional hartanah boleh menetapkan piawaian lebih tinggi melalui latihan, kod etika, dan rangka kerja penilaian penyewa yang konsisten.
  • Tuan rumah dan penyewa boleh mengukuhkan keadilan melalui pilihan harian mereka, dengan mengiklankan secara inklusif sehinggalah menyokong platform yang menegakkannya.
  • Platform boleh membentuk norma dengan ciri-ciri yang menjadikan inklusiviti lebih ketara, di samping menyediakan perlindungan seperti moderasi kandungan dan alat aduan.
  • Penggubal dasar boleh memperkukuh kemajuan dengan peraturan yang boleh dikuatkuasakan, mekanisme penyelesaian pertikaian yang mudah, serta perkongsian maklumat yang lebih seimbang untuk mengurangkan ketidaktentuan.

“Sebagai sebuah pasaran, kami bukanlah pemerhati neutral,” kata Kenneth. “Setiap senarai, setiap penapis, setiap pilihan moderasi membentuk nada bagaimana keadilan diamalkan dalam pasaran. Dengan mengintegrasikan ketelusan dalam reka bentuk, industri menghantar isyarat bahawa inklusiviti bukan sekadar etika, tetapi sebahagian penting daripada profesionalisme dalam hartanah.”

Isyarat Pasaran untuk Inklusiviti

Bagi membantu mengubah budaya, PropertyGuru Malaysia memperkenalkan tanda Everyone Welcome pada tahun 2025, satu ciri sukarela yang membolehkan tuan rumah dan ejen memberi isyarat bahawa senarai mereka terbuka kepada penyewa daripada semua bangsa, agama, jantina, dan latar belakang.


Responsnya amat menggalakkan sejak pelancaran awal pada April 2025. Hari ini, 10% daripada senarai sewaan aktif menggunakan tanda ini, dan 2.5% penyewa secara aktif mencari senarai inklusif ini. Ini menandakan satu isyarat budaya yang lebih luas: pencari rumah menjangkakan keadilan sebagai sebahagian daripada perjalanan sewaan mereka.


“Tanda Everyone Welcome direka untuk lebih daripada sekadar memperbaiki senarai,” jelas Kenneth. “Ia memberi isyarat bahawa inklusiviti boleh menjadi satu kebanggaan. Penerimaan awal menunjukkan tuan rumah dan ejen sanggup berdiri di belakang prinsip tersebut.”

Perumahan sebagai Asas Perpaduan
Sebuah rumah lebih daripada sekadar tempat berlindung. Ia adalah tempat keluarga membina kehidupan, jiran berhubung, dan komuniti berakar.

Memastikan akses kepada perumahan bebas daripada prasangka bukan sahaja soal keadilan, tetapi juga soal membina pasaran yang telus, profesional, dan berdaya tahan. Ia juga tentang membentuk sebuah Malaysia di mana perpaduan dijalani setiap hari, bermula dengan tempat yang kita semua panggil rumah.